التصنيف: قصائد منقولة من هنا وهناك

نبضات القلب بين جوانحي لا تنتهي
فسعادتي أن أبقى بين عيونها ولا أختفي
فأنا مفتون بها جدا ولا أرتضي
بأقل منها أن تكون حبيبتي
فهي التي أعادت لي فرحتي
…وأستأثرت بكل ما يكمن بين جوانحي
وأختطت لنفسها معي رموز كل حاجتي
فهي التي أسرت قلبي وكنت بها مكتفي
لتحتوي كل ما تعلق بي و برجولتي
ولتشكلني بيديها كما تشاء وكما تريدني
ولتخطط لي كل خطوات مستقبلي
ولتعلن أحكامها العرفية على كياني
ولتعلن للناس بأنها هي التي أمتلكتني
وأنها صاحبة الأمتياز لعواطفي..
ولا تسمح لأستأثار الغير فيما يخصني.
وأني بنفسي أعلنت إليها طاعتي..
وأن وجودها معي يمثل مكمن غايتي
فأنا متيم بحبكِ يا سيدتي…

( `•.
`•.¸ )
¸.• )´
(.•´
×´¨) (¨`×
¸.•´¸.•´¨) (¨`•.¸`•.¸
(¸.•´ ( * ♥ ♥ * ) `• —

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

شاريك ولاْ لغيرك على روحي أمر
……{ أمشي معك راضي ولو دربك طويل

و أسامر الوعة على صدر الفجر
……{ وأناظرك بسمة على نجمة أسهيل

يا آسري أحبك ولا منك مفر

……{ يا مسعد(ن) قلب أعياه هم ثقيل

أمر تدلل يا ملك عرشي أمر
……{ أسير لك طايع ورى درب الذليل

أجهر بحبك وأنادي يا بشر
……{ هذا حبيب الروح دواها والعليل

أحترت في نظم القوافي و الصور
……{ وعجزت في وصفه ولا لزولة مثيل

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

قتل اخوه
علي يد شبيحة بشار الاسد
العلوي الرافضي المجوسي الكافر
فرثاه بهذه القصيده الحزينه
التي تقطع القلب
وتدمع العين
ولكِ الله يا سوريا الحبيبه
والله يكون في عون اهل السنه

محمود

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

اسمه ونسبه :

هو نور الدين ، أبو محمد ، عبد الله بن حميد بن سلوم بن عبيد بن خلفان بن خميس السالمي ( رحمه الله ) من

بني ضبة . فهو من قبيلة السوالم الموجودة في أنحاء متفرقة من سلطنة عمان ، ويرجع أصل هذه القبيلة إلى
نزار بن معد بن عدنان.

صفاته الخُلقية :

كان –رضي الله عنه – شديد الغيرة في ذات الله تعالى ، لا تأخذة لومة لائم ، يقول الحق ، وينطق بالصدق ،

مشهور بالبسالة ، والصلابة ‘ كثير الرد على من خالف ملة الإسلام ، مشغول البال بأمته ، يفرح بما ينفعها

ويحزن لما يضرها ، وإنه ليكتئب إذا أصيب أحدج من الأمة يحدث ولو بالصين ، لا تخلو مشاهده الكريمة من

فائدة دينية أو عائدة دنيوية ، أوشاردة أدبية ، مشتغلا بتدريس العلم والتأليف ، والصلح بين الخصوم بالحكم

الشرعي ، كان خطيباً منطيقاً ، يرتجل الخطب الطوال في المجامع والمحافل ، حسب ما يقتضيه المقام من السعي في إصلاح الأمة وجمع الشمل ، يرغب ويرهب بأبلغ بيان وأفصح لسان .

كان جوادا سخيا ، قل ما أكل طعاما وحده ، لازدحام الضيوف بناديه وكثرة ملازميه .

كثير التفقد والتعرف على حاجة إخوانه وتلامذته ليواسيهم ، كان قد عزف نفسه عن التوسع في الدنيا والسكون إليها .

كان عظيم الهيبة لا ينطق أحد في مجلسه إلا أن يكون سائلا أو متعلما ًأو ذا حاجة جدية .

كان كثير التضرع إلى الله ، فتراه في بعض الأحيان في مجلسه أو في الطريق أوفي مصلاه ، وقد رفع يديه إلى السماء قائلا :

لبيك اللهم لبيك ثم يبسط يديه ويقول : اللهم اجمع الشمل ، وألف بين القلوب ، وأيد الكلمة ، ونحو ذلك من الأدعية .

كان كثيراً ما يقول : اختبرنا الله فوجدنا كاذبين ، يتأوه كثيرا لما يراه في الناس من الاختلاف ، وعدم الجد فيما

يعود على حياتهم بالسعادة ، ولما يراه من الفساد في البلاد ، فتراه قد قطع حديثه وتنفس الصعداء قائلا :

ذهب الوفاء ، ذهب الدين ، ذهبت المرؤة ، ذهبت الغيرة ، ذهبت الحمية ، طمع فينا الخصم ، طلبنا بالمكائد ، نصب لنا الحبائل فإنا لله وإنا له راجعون .

مؤلفاته:

كان الإمام نور الدين السالمي مباركا له في عمره ، فمع قصر أمده،في هذه الحياة ، ومع كثرة أشغاله من

اهتمام بأمر إصلاح الإمة ، وتدريس العلوم ، وإفتاء الناس ، مع كل ذلك نجد الشيخ قد ألف في مجالات

شتى ، شملت العقيدة والفقه وأصوله ، والحديث ، وعلم اللغة العربية ، والتأريخ ، وغير ذلك .

وكان يجمع في كتاباته بين العقل والنقل ويلحظ الاتجاهات المختلفة في عصره ، ويستمد من كتب الفرق

المتعددة ، وقد ساعد عل ذلك اتقانه لأصول الفقه الذي تمزج فيه أقوال شتى المذاهب والاتجاهات .

وفاته :

كانت وفاته بعد العتمة من ليلة الخامس من شهر ربيع الأول سنة (1332هـ) اثنتين وثلاثين وثلاثمائة وألف

للهجرة ، وقد صلى عليه تلميذه أبو زيد عبدالله بن محمد بن رزيق الريامي ، ودفن على سفح الجبل

الأخضر ببلدة ( تنوف ) وقبره معروف حتى الآن .

لهذا سوف أعرض سلسلة قصائد للإمام السالمي

إهداء للجميع وبالأخص لأخي مؤمن الرشيدي وذلك لنصيحته ولإعجابه بقصيدة الإمام السالمي (الصدق قل وذر الكذب)

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

قم يا محمد نامت الأعراب
وتقطعت ببلادك الأسباب

جاء الصليب مدججا بسلاحه
ووراءه التطبيل والإرهاب

قم يا محمد عرض أمك خائف
وأمام كوخي يا بني كلاب

انظر إلى العلج الذي تروعني
نظراته فأنا بها أرتاب

ماذا يريد بكوخنا هذا الذي
ما فيه زاد يبتغى وشراب

كوخ حقير فيه شيخ هده
سقم وطفل جائع ودلاب

وعباءة سترت بقايا
هيكل مني وثوب هالك وحجاب

وبقية من ثوب عرسي
ما لها كمٌ وحبر جامد وكتاب

قم يا محمد إن مقديشو على
جمر تغلّق دونها الأبواب

هذا أزيز الطائرات يروعها
والجند فيها جيئة وذهاب

ما بالهم جاءوا سراعا نحونا
وعلى سراييفوا يصيح غراب

هلا حموا أطفالها من صربهم
وتبرؤوا مما جنوه وتابوا

أإعادة الأمل الجميل سجية
للغرب ، هذا يا بني كلاب

كم عـلقونا بالوعود وما وفوا
وكذاك وعد الكافرين سراب

ساق الغرور جنودهم فعقولهم
سكرى وما لعيونهم أهداب

هذي الصفوف من الجنود كأنها
نعم وإن عظمت لها الألقاب

أوما تراها لا تصلي ركعة
أوما تراها والقلوب خراب

قالوا لنا سيؤمنون غذاءنا
أتؤمن الغنم الجياع ذئاب

قم يا محمد جاءنا مستعمر
قد سال منه على البلاد لعاب

عين على الصومال والأخرى
على سوداننا فليوقن المرتاب

قم يا بني فإن أمك تشتكي
وهنا وجرح فؤادها ثغاب

وبثغرها أطلال أسئلة عفت
آثارهن فهل هناك جواب

ما بال إخوان العقيدة فرطوا
حتى خلت من مائها الأكواب

حـتى تولى المعتدون شؤوننا
وجرى القطار وسافر الركاب

ما بالهم لم يستجيبوا عندما
صحنا وحين دعى العدو أجابوا

ما بالهم لما أتى أعداؤنا
جاءوا ولو غاب العدو لغابوا

خطأ كبير يا بني وقومنا
حلفوا يمينا إنه لصواب

أصواب قومك أن تسلم أرضنا
للغاصبين ويحزن المحراب

قم يا بني إلى الجهاد فإنه
للعز في عصر المذلة باب

قم يا بني إلى الجهاد وقل معي
خسر الطغاة الماكرون وخابوا

يا أرض أحلامي جفافك راحل
فغدا سيغسل راحتيك سحاب

للشاعر الكبير…
((عبد الرحمن عشماوي))

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

قصيدة "البنات"

"عبد الرحمن رفيع"
غمض عيونك تصور بلدة ما فيها بنات
الشواطىء خاليات والشوارع خاليات والمجالس خاليات
فتح عيونك وقولي مثل شنهو هالحياة
وش كثر ثم وش كثر لولا البنات
البنات هم البداية لولا حواء ما صحى ادم وظل في سبات
ما خفق قلبة ولاتحرك شعورك وتمت عيونك مغمضة
من حكيهم من ضحكهم يضحك اللؤلؤ يتناثر بالمئات
ومن سحرهم تنسحـر دنيا بكبرها
هم الساس وتاج الرأس وكـل الناس
وهم جنة الماضي والحاضر والي آت
وش كثر ثم ايش كثر كانت لولا البنــــات
كانت كريهة هالحياة
وأنت طاير منهو يطرد عنك هموم
السفر في الطائرات البنات
وأنت جايم وأنت نايم منهو دايم يفتح
عيونة عليك يسهر يبات البنات
قولي منهو الي يخلي قلبك
الخامد يشب غير البنات
وأنت متضايق وقرجان في الزعل منهو
يقلب عيشتك المرّه عسل البنات
في الروايات والقصص ما حلت
قصة ولاطابت روايه خالية مافيها بنات
هم شيء في كل شيء وهم
وكل حي لو طفت ساعة مكينة الكهربا هم القمر
اش كثر تربح (بتيلكو ) من حكي
الناس في البنات
تيلفونات اتكلم بيجرات دوم اترنن
هذي بالنقال ينادي سارح وياه جوادي
وهذي في الانتر ينتنت طول الوقت ما يسكت
في الاغاني والمباني وانت اول وانت ثاني
الكلام كله عن البنات
وش كثر ثم ايش كثر كانت
كريهة هالحياة لولا البنات
قولو امين لين دعيت الله يخلينا البنات
منقول لعيون البناات

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

أبو تمام
نقل فؤادك حيث شئت من الهوى * ما الحب إلا للحبيب الأول
كم منزل في الأرض يألفه الفتى * وحنينه أبدا لأول منزل
**********
مروان بن عبدالرحمن الناصر
غصن يهتز في دعص نقا * يجتني منه فؤادي حرفا
طلع الحسن لنا من وجهه * قمرا ليس يرى ممحقا
ورنا عن طرف ريم أحور * لحظه سهم لقلبى فوقا
باسم عن عقد در خلته * سلبته لثتاه العنقا
سال لأم الصدغ في صفحته * سيلان التبر وافي الوراقا
فتناهى الحسن فيه إنما * يحسن الغصن إذا ما أورقا
رق منه الخصر حتى خلته * من نحول شفة قد عشقا
وكأن الردف قد تيمه * فغدا فيه معنى قلقاناحلا جاور منه ناعما * كحبيبي ظل لي معتنقا
عجبا إذ أشبهانا كيف لم * يحدثا هجرا ولم يفترقا
**********
أبي إسحاق بن موسى
غرتني بجيش من محاسن وجهها * فعبى لها طرفي ليدفع عن قلبي
فلما التقى الجيشان أقبل طرفها * يريد اغتصاب القلب قسرا على الحرب
ولما تجارحنا بأسياف لحظنا * جعلت فؤادي في يديها على العضب
وناديت من وقع الأسنة والقنا* على كبدي يا صاح مالي وللحب
فصرت صريعا للهوى وسط عسكر * قتيل عيون الغانيات بلا ذنب
**********

العرجي
أَقُولُ غَدَاةَ اسْتَقَلَّ الجَمِيـ * ـعُ والعَيْنُ مِنْ بَيْنِهِمْ تَسْفَحُ
كَدَفْعِ دَوَالِجَ منْ أُكْرَةٍ * مَوَاهِبَ جَمٌّ لَهَا المَنْضَحُ
أُكَفْكِفُها جَاهِداً عَنْهُمُ * وَتَغْلِبُ صَبْرِي فما تَنْشَحُ
إذا نَقَص الحَزْنُ من مَائِها * غَطَا مَدُّ جَيَّاشِهِ يَطْفَحُ
أتَصْبِر للبَيْنِ أمْ تَنْتَحِي * لِسَلْمَى فَذَاكَ إذَنْ أَرْوَحُ
فَلَلصَّبْرُ عِنْدَ انْفِتالِ الزَّمَان * ِ بالمَرْءِ فِيما رَجَا أَنْجَحُ
أطَاعُوا بهِجْرانِكَ الكَاشِحينَ * وَقِدْماً أُطِيعَ بِكَ الكُشَّحُ
فَسَوْفَ إذا فَكَّرُوا يَعْلَمُونَ * أَجَيْبُكَ أَمْ جَيْبُهُ أَنْصَحُ
وَمَنْ هُوَ في قَوْلِهِ صَادِقٌ * وَمَنْ أَمْرُهُ مُبْرَمٌ مُوجَحُ
فَكَادَ لِمَوْعِظَتي يَرْعَوِي عَن * الجَهْلِ والمُرْعَوِي المُفْلِحُ
فَأَدْرَكَهُ مِنْ هَوَى تُكْتَم * عَقَابِيلُ أَهْوَنُهَا يَجْرَحُ
**********
لِقَلْبٍ بِهِ قَرْحَةٌ مِنْهُمُ * ألاّ إنَّهُمُ رُبَّما أَقْرَحُوا
عَلَيْكَ فإن يُصْبِحُوا أَفْسَدُوا * مِنَ امْرِكَ مَا قَبْلَهُ أَصْلَحُوا
مِنَ الآنِ فاتْرُكْ طِلابَ الَّذي * تَوَلَّى مِنَ الـأَمْرِ إِذْ أصْبَحُوا
وَلا تَبْتَئِسْ بِهِمْ أَنْ جَرَى * عَدُوٌّ بِأَمْرٍ فَلَمْ يَسْجَحُوا
**********
الوليد بن يزيد
يا سُلَيْمَى يا سُلَيْمَى * كُنْتِ للقَلْبِ عَذَابا
يا سُلَيْمَى ابْنَةَ عَمِّي * بَرَدَ اللَّيْلُ وَطَابا
أَيُّمَا واشٍ وَشَى بِي * فامْلـأي فاهُ تُرابا
رِيقُها في الصُّبْحِ مِسْكٌ * باشَرَ العَذْبَ الرُّضَابا
**********
أَضْحَى فؤادُكَ يا وَليدُ عَميدا * صَبّاً كَليماً للحِسانِ صَيُودا
من حُبِّ واضحَةِ العوارضِ طَفْلَة * ٍ بَرَزَتْ لنا نحو الكنيسةِ عيدا
ما زِلْتُ أرمُقُها بعَيْنَي وَامِقٍ * حتّى بَصِرْتُ بها تُقَبِّل عُودا
عُودَ الصليبِ فَوَيْحَ نَفْسِي مَنْ * رَأَى منكُمْ صليباً مِثْلَهُ مَعْبُودَا
فسألْتُ رَبِّي أنْ أكونَ مكانَهُ * وأكون في لَهَبِ الجَحِيم وَقُودا
**********
بشار بن برد
وجارية خلقت وحدها * كأن النساء لديها خدم
دوار العذارى إذا زرنها * أظفن بحوراء مثل الصنم
يظللن يمسحن أركانها * كما يمسح الحجر المستلم
وبيضاء يضحك ماء الشباب * في وجهها لك أو تبتسم
ظمئت إليها فلم تسقني * برى ولم تشفني من سقم
**********
درة بحرية مكنونة * مازها التاجر من بين الدرر
عجبت فطمة من نعتي لها * هل يجيد النعت مكفوف البصر
أمتا بدد هذا لاعبي * ووشاحي حلة حتى انتشر
فدعيني معه يا أمتا * علنا في خلوة نقضي وطر
أقبلت مغضبة تضربها * واعتراها كجنون مستعر
بأبي والله ما أحسنه * دمع عين يغسل الكحل قصر
أيها النوام هبوا ويحكم * واسألوني اليوم ما طعم السهر
**********
أبيت أرمد ما لم أكتحل بكم * وفي اكتحالي بكم شاف من الرمد
رقت لكم كبدي حتى لو أنكم * تهوون ألا أريد العيش لم أرد
كأن قلبي إذا ذكراكم عرضت * من سحر هاروت أو ماروت في عقد
ما هبت الريح من تلقاء أرضكم * إلا وجدت لها بردا على كبدي
**********
وذات دل كأن البدر صورتها * باتت تغني عميد القلب سكرانا
إن العيون التي في طرفها حور * قتلنا ثم لم يحيين قتلانا
فقلت أحسنت يا سؤلي ويا أملي * فأسمعيني جزاك الله إحسانا
يا حبذا جبل الريان من جبل * وحبذا ساكن الريان من كانا
قالت فهلا فدتك النفس أحسن من * هذا لمن كان صب القلب حيرانا
يا قوم أدنى لبعض الحي عاشقة * والأذن تعشق قبل العين أحيانا
فقلت أحسنت أنت الشمس طالعة * أضرمت في القلب والأحشاء نيرانا
**********
ذو الرمة
أَمَا أنْتَ عَنْ ذِكْرَاكَ مَيَّةَ مُقْصِرُ * وَلاَ أَنْتَ ناسي العَهْدَ منها فتذكر
تَهِيمُ بِهَا مَا تَسْتَفِيقُ ودُونَهَا * حِجَاب وَأبْوابٌ وَسِتْرٌ مُسَتَّرُ
**********
عروة بن أذينة
عَلَقْتُكِ ناشِئاً حتَّى * رأَيتِ الرَّأْسَ مِبْيَضَّا
على يُسْرٍ وإعْسارٍ * وفَيْض نَوالِكم فَيْضا
أَلا أَحْبِبْ بأَرضٍ كنـ * ـتِ تَحْتَلِّينَها أَرضا
وأَهُلكِ حبَّذا ما هُمْ * وإِنْ أَبْدَوا لِيَ البُغْضا
**********
يزيد بن معاوية
سألتها الوصل قالت لا تغر بنا * من رام منا وصالا مات بالكمد
كم قتيل لنا مات جوى * من الغرام ولم يبدئ ولم يعد
فقلت استغفر الرحمن من زلل * إن المحب قليل الصبر والجلد
خلفتني طريحا وهي قائلة * تأملوا كيف فعل الظبي بالأسد
**********
نالت على يدها ما لم تنله يدي * نقشا على معصم أوهت به جلدي
كأنه طرق نمل في أناملها * أو روضة رصعتها السحب بالبرد
وقوس حاجبها من كل ناحية * ونبل مقلتها ترمي به كبدي
مدت مواشطها في كفها شركا * تصيد قلبي به من داخل الجسد
أنيسه لو رأتها الشمس ما طلعت * من بعد رؤيتها يوما على أحد
سألتها الوصل قالت : لا تغز بنا * من رام منا وصالا مات بالكمد
فكم قتيل لنا بالحب مات جوى * من الغرام ولم يبدئ ولم يعد
فقلت : استغفر الرحمن من زلل * إن المحب قليل الصبر والجلد
قد خلفتني طريحا وهي قائلة * تأملوا كيف فعل الظبي بالأسد
قالت لطيف خيال زارني ومضي : * بالله صفه ولا تنقص ولا تزد
فقال : خلفته لو مات من ظمأ * وقلت : قف عن ورود الماء لم يرد!
قالت : " صدقت الوفا في الحب شيمته " * يا برد ذاك الذي قالت على كبدي
واسترجعت سألت عني فقيل لها : * ما فيه من رمق دقت يدا بيد
وأمطرت لؤلؤا من نرجس وسقت * وردا وعضت على العناب بالبرد
وأنشدت بلسان الحال قائلة * من غير كره ولا مطل ولا مدد
والله ما حزنت أخت لفقد أخ * حزني عليه ولا أم على ولد
إن يحسدوني على موتي فوا أسفي * حتى على الموت لا أخلو من الحسد

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده