التصنيفات
القسم الاسلامي

أرجوكم ساعدوني

التصنيفات
القسم الاسلامي

حجاب الجوارح

أحبتي أعجبتني هذه الكلمات وأردت مشاركتكم بها ..منقول عن أخت فاضلة

هل تملكين مثل هذا الحجاب؟؟

*سألتني هل ترتدين هذا الحجاب ؟؟
* قلت :- أي حجاب ؟؟
* قالت : – حجاب الجوارح…..
* قلت :- وهل للجوارح حجاب!!!
* قالت : – وآيُ حجاب….
* قلت :- ظننت أن حجابي ردائي وطرحتي!!

* قالت : – هذا حجاب الظاهر والكل عليه قادر .
* قلت :- إذا فلمن ذاك الحجاب !!!
* قالت : – إنه للأحباب …..
* قلت :- أحباب من ؟؟؟؟
* قالت : – أحباب الرحيم التّواب …
* قلت :- أبسبب حجاب !!
* قالت : – إن لهذا الحجاب حكاية
* ولكل حكاية بداية ..
******************
حجاب الجوارح أُخيَّة
لتكونين من أصحاب النفس المرضّية….. ( ياأيتها النفس المطمئنة . ارجعي إلى ربك راضية مرضّية) .
*****************
* حجاب العين أُخيَّة
* فالعين زناها النظر
*فاستحي من خالق البشر
* وغضي البصر
*ولماذا النظر !!!!
* كله تعب وكدر
*فو الله القلب يشكي والروح تبكي
*ولكنك يامسكينة غافلة لاتدري
*والنفس الجّبارة بين الرغبات محتارة
*يا خسارة ألم تدري أن الدنيا تجارة !!!
* رأس مالها الطاعة ….
* والربح فيها امتلاك القناعة..

****************

* حجاب اللسان أن يصان ….
*فلا يهين كما يحب أن لا يهان..
*فلا تقولي فيها كذا…..وأنا أقول الحق
*فأنتي فيكِ كذا….. وهي تقول الحق
*والحق يقول : أن لا تقولي أنتي . . ولا هي تقول …
..(…..ولا تجسسّوا ولا يغتب بعضكم بعض أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه . واتقوا الله. إن الله توَّاب رحيم)
* …. فكم جيفة أكلتي !!!!!
* وبالحق تعللت !!!!
* ألهذا الحد وصلتي ؟؟؟
* فمتى ستكتفين !!!! ؟؟؟
***************
* حجاب اليدان…..
* فلا تبطشان….
* أو تمسكي بهما المال الحرام!!!!
* فاقرئي عقوبة الدنيا قبل الآخرة..إن كنتِ من حديثي ساخرة
*أوَ تصافحين بهما الأحباب والخلاّن وأبناء الجيران !!!
*فإنهما ستنطقان عليك وتشهدان
* في يوم لا ينفع فيه الخلاّن
* يكرم فيه المرء أو يهان
.
*******************

* حجاب القلب أُخيَّة…..
* جوهرة النفس التقية
*ذات الروح الأبية …….
* عند ربها راضية مرضية
*أعاصية . . وللاستغفار ناسية !!!!!
*يا ويح القلب من نفس قاسية .
*اجعليه سكنا لحب الرحمان….
*واطردي منه وساوس الشيطان…
*وقولي الآن تبت يا رحمن …
* فاجعل لي بيتا في الجنان …
*ونوريه بالذكر والقرآن ….
*وارحمي عينيك بالبكاء…
*وامسحي من القلب ذاك الجفاء..
*وازهدي في دار الفناء…
*وارتقي بالروح إلى عنان السماء…

*******************
*فالحمد الله ربي ….
* أنه هداني وأكرمني…
*وأي كرما بعد الإيمان…..
*وأي نعمة بعد الإسلام…
*وأي حبيبا لي دون الرحمن…
* إنه خلق لي السماء والأرض والجنان …..
*خلقني وعلمني ورزقني….
* وكساني وكفاني وآواني…..
….(وإن تعدو نعمة الله لا تحصوها …..)
* فالحمد لله أن كنت لله أَمَة ….
* وقلبي له ممتلئا حبا…

******************
*إلهي ومولاي وسيدي ….
*إليك المشتكى والمفزع
*من نفسٍ كلما نُصحت صَدَّت …
*وكُلَّما أُصلحت اعوجت…
*ومن شيطان بالوسواس أضناني …
*وبتزيين الشهوات والمعاصي أرداني
*ومن قلب قسى وكلما ذكر نسى…
*ومن عقل احتار أي السبل يختار.
*فلا تجعلني يا ربي عبدا جبارا …
*وقني بلطفك ورحمتك عذاب النار..
*يا عزيز يا غفّار …… يا عزيز يا غفّار..
* وصلَّ الله وسلم وبارك على سيد الأخيار…
*سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الأبرار
* كل يومِ ما تعاقب الليل والنهار…..

*****************

أروع القلوب قلب يخشي الله وأجمل الكلام ذكر الله وأنقي الحب حب الله

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
القسم الاسلامي

اجمل كلمة

][§¤°~^™ الله ما أعذب الكلمة .. وما أحسن الأسم وماأجلّ المُسَمَّى ™^~°¤§][

ما أعذب الكلمة ، الله ما أحسن الاسم ، و ما أجلّ المُسَمَّى .

كلمةٌ حلوة في النطق ، عذبة في السمع ، حبيبة إلى القلب ، قريبة من النفس ، ساكنة في الوجدان ، منقوشة في الفؤاد ، محفورة في الضمير ، ممتزجة بالدماء .

باسمه نبدأ وعليه نتوكل وإليه نلجأ ، وبعظمته نشدو ، وبجلاله نشيد ، وبصفاته نترنم ، وعلى نبيه نصلي ونسلم ، فهو الذي دعانا إلى الله ،عرّفنا بالله ، ودلّنا على الله ، وعلّمنا كيف نثني على الله.

وهل أحدٌ أحق بالثناء منه سبحانه ؟

وهل خُلق الإنسان ، وأُعطي اللسان ، وعُلِّم البيان ، إلا ليثني على الله ،

ويُمجّد الله ، ويُسبّح الله ، ويذكر الله ؟

من أحق بالثناء منه ؟ ومن أولى بالمدح منه ؟ ومن أجدر بالتمجيد منه ؟

{يسألُهُ مَن في السَمَوات والأرض كلَّ يومٍ هُوَ في شأن}.

إذا اضطرب البحر وهاج الموج وهبت الريح العاصف ، نادى أصحاب السفينة : يا الله.

إذا ضل الحادي في الصحراء ومال الركب عن الطريق وحارت القافلة في السير ، نادوا : يا الله.

إذا وقعت المصيبة وحلت النكبة وجثمت الكارثة ، نادى المصاب المنكوب : يا الله.

إذا أوصدت الأبواب أمام الطلاب ، وأسدلت الستور في وجوه السائلين ، صاحوا : يا الله.

إذا بارت الحيل وضاقت السبل وانتهت الامال وتقطعت الحبال ، نادوا : يا الله.

إذا ضاقت عليك الأرض بما رحبت وضاقت عليك نفسك بما حملت ، فهتفت : يا الله.

ولقد ذَكَرْتُكَ وَالخُطُوبُ كَوَالِحٌ ** سُودٌ وَوَجْهُ الدَّهْرِ أَغْبَرُ قَاتِمُ

فَهَتَفْتُ في الأسحَار بِاسمِكَ صَارِِِِخَاً ** فإذا مُحَيَّا كُل فَجرٍ بَاسِمُ

إليه يصعد الكلم الطيب ، والدعاء الخالص ، والهاتف الصادق ، والدمع البريء ، والتفجع الواله.

تمد الأكف في الأسحار ، والأيادي في الحاجات ، والأعين في المُلِمَّات ، والأسئلة في الحوادث.

باسمه تشدو الألسن وتستغيث وتلهج وتنادي ، وبذكره تطمئن القلوب وتسكن الأرواح ، وتهدأ المشاعر وتبرد الأعصاب ،

ويثوب الرشد ، ويستقر اليقين ، { الله لطيف بعباده }

الله

أحسن الأسماء وأجمل الحروف ، وأصدق العبارات وأثمن الكلمات ،

{ هل تعلم له سميا }

الله

فإذا الغنى والبقاء ، والقوة والنصرة ، والعز والقدرة والحكمة ،{ لمن الملك اليوم لله الواحد القهار}

الله

فإذا اللطف والعناية ، والغوث والمدد ، والود والإحسان ،{ وَمَا بِكم مِن نِعمَةٍ فمن الله }

الله

الجلال والعظمة ، والهيبة والجبروت.

مهما رشفنا في جلالك أحرفاً ** قدسيةً تشدو بها الأرواحُ

فَلأنتَ أعظمُ والمعاني كُلُّهَا ** يا رب عند جلالكم تنداحُ

اللهم فاجعل مكان اللوعة سلوة ، وجزاء الحزن سروراً ، وعند الخوف أمناً.

اللهم أبرد لاعج القلب بثلج اليقين ، وأطفىء جمر الأرواح بماء الإيمان.

يا رب ، ألق على العيون الساهرة نعاسة أمَنَة منك ، وعلى النفوس المضطربة سكينة ، وأثبها فتحاً قريباً.

يا رب اهدِ حيارى البصائر إلى نورك ، وضلال المناهج إلى صراطك ، والزائغين عن السبيل إلى هداك.

اللهم أزل الوساوس بفجر صادق من النور ، وأزهق باطل الضمائر بفيلق من الحق ، ورد كيد الشيطان بمدد من جنود عونك مسومين.

اللهم أذهب عنا الحزن ، وأزل عنا الهَم ، واطرد من نفوسنا القلق.

نعوذ بك من الخوف إلا منك

والركون إلا إليك

والتوكل إلا عليك

والسؤال إلا منك

والاستعانة إلا بك

أنت ولينا

فنعم المولى ونعم النصير

والحمد لله رب العالمين

منقول


لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
القسم الاسلامي

وصف الحور العين في الجنة الكتاب و السنة

وصف الحور العين في الجنة
الحور: جمع حوراء وهي التي يكون بياض عينها شديد البياض، وسواده شديد السواد

العين: جمع عيناء ، وهي واسعة العين

وقد قال سبحانه وتعالى مخبرا عما أعده لعباده المتقين( وزوجناهم بحور عين)ا

كما جاء في وصف الحور بأنهن كواعب أتراب، فقال تعالى ( إن للمتقين مفازا، حدائق وأعنابا ، وكواعب أترابا)ا

والكاعب: المرأة الجميلة التي برز ثدياها، والأتراب: المتقاربات في السن، والحور العين من خلق الله في الجنة ، أنشأهن إنشاء ، فجعلهن أبكارا، عربا أترابا(إنا أنشأناهن إنشاء ، فجعلناهن أبكارا ، عربا أترابا ) والعرب المتحببات إلى أزواجهن، وكونهن ابكارا يقتضي أنه لم ينكحهن قبلهم أحد كما قال تعالى

(لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان)

وتحدث القرآن عن جمال نساء الجنة فقال: ( وحور عين ، كأمثال اللؤلؤ المكنون) والمراد بالمكنون : المصان الذي الذي لم يغير صفاء لونه ضوء الشمس ، ولا عبث الأيدي، وشبههن في موضع آخر بالياقوت والمرجان ( فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان ، فبأي آلاء ربكما تكذبان ، كأنهن الياقوت والمرجان )، والياقوت والمرجان حجران كريمان لهما منظر حسن بديع، وقد وصف الحور بأنهن قاصرات الطرف، وهن اللواتي قصرن بصرهن على أزواجهن، فلم تطمح أنظارهن لغير أزواجهن ، وقد شهد الله سبحانه للحور بالحسن والجمال ، وحسبك أن الله شهد بهذا ليكون قد بلغ غاية الحسن والجمال

(فيهن خيرات حسان ، فبأي آلاء ربكما تكذبان، حور مقصورات في الخيام)

ونساء الجنة مطهرات عما يعتري نساء الدنيا من الحيض والنفاس والمخاط وما إلى ذلك، وهذا مقتضى قوله تعالى ( ولهم فيها أزواج مطهرة وهم فيها خالدون )ا

وقد حدثنا الرسول صلى الله عليه وسلم عن جمال نساء أهل الجنة ، ففي الحديث الذي يرويه البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه – والحديث عن أول زمرة تدخل الجنة ( ولكل واحد منهم زوجتان ، يرى مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن)ا

وانظر إلى هذا الجمال الذي يحدث عنه الرسول صلى الله عليه وسلم هل تجد له نظيرا مما تعرف؟ ( ولو أن امرأة من أهل الجنة اطلعت إلى أهل الأرض لأضاءت ما بينهما ولملأته ريحا ، ولنصيفها على رأسها خير من الدنيا وما فيها) رواه البخاري

وتحديد عدد زوجات كل شخص في الجنة باثنين يبدو أنه اقل عدد ، وإلا فقد ورد أن الشهيد يزوج باثنين وسبعين زوجة من الحور العين، ففي سنن الترمذي وسنن ابن ماجه بإسناد صحيح عن المقدام بن معدي كرب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( للشهيد عند الله ست خصال: يغفر له في أول دفعة من دمه ، ويرى مقعده من الجنة ، ويجار من عذاب القبر، ويأمن من الفزع الأكبر ، ويوضع على رأسه تاج الوقار، الياقوته منها خير من الدنيا وما فيها، ويزوج اثنين وسبعين زوجة من الحور العين، ويشفع في سبعين من أقربائه)ا

ذكر ابن وهب عن محمد بن بن كعب القرظي أنه قال: والله الذي لا إله إلا هو لو أن امرأة من الحور العين أطلعت سوارها من العرش لأطفأ نور سوارها الشمس والقمر فكيف المسورة وأن ما خلق الله شيئا تلبسه إلا عليه ما عليها من ثياب وحلي

وقال أبو هريرة رضي الله عنه إن في الجنـة حـوراء يقال لها العيناء إذا مشت مشى حولها سبعون ألف وصيف[عن يمينها ويسارها كذلك] وهي تقول : اين الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر

وقال ابن عباس : إن في الجنة حوراء يقال لها لُعبة لو بزقت في البحر لعذب ماء البحر كله. مكتوب على نحرها من أحب أن يكون له مثلي فليعمل بطاعة ربي عز وجل

وقال عطاء السلمي لمالك بن دينار : يا أبا يحيى شوقنا. قال يا عطاء: إن في الجنة حوراء يتباهى بها أهل الجنة من حسنها لولا أن الله كتب على أهل الجنة أن لا يموتوا لماتوا عن آخرهم من حسنها. قال : فلم يزل عطاء كمدا من قول مالك اربعين يوما

غناء الحور العين

ورد في معجم الطبراني الأوسط بإسناد صحيح عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إن أزواج أهل الجنة ليغنين أزواجهن بأحسن أصوات ما سمعها أحد قط. إن مما يغنين: نحن الخيرات الحسان ، أزواج قوم كرام ، ينظرن بقرة أعيان ، وإن مما يغنين به : نحن الخالدات فلا يمتنه ، نحن الآمنات فلا يخفنه ، نحن المقيمات فلا يظعنه)ا

وعن أنس رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إن الحور العين لتغنين في الجنة ، يقلن : نحن الحور الحسان ، خبئنا لأزواج كرام)ا

صفة الحور

ذكر ابن القيم في كتابه بستان الواعظين صفة الحور : في نحرها مكتوب أنت حبي وأنا حبك لست أبغي بك بدلا ولا عنك معدلا. كبدها مرآته وكبده مرآتها يرى مخ ساقها من وراء لحمها وحليها كما ترى الشراب الأحمر في الزجاجة البيضاء ، وكما يرى السلك الأبيض في جوف الياقوتة الصافية

دلال الحور

روي عن الحسن رضي الله عنه أنه قال : بينما ولي الله في الجنة مع زوجته من الحور العين على سرير من ياقوت أحمر وعليه قبة من نور، إذا قال لها : قد اشتقت إلى مشيتك، قال فتنزل من سرير ياقوت أحمر إلى روضة مرجان أخضر ، وينشئ الله عز وجل لها في تلك الروضة طريقين من نور ، أحدهما نبت الزعفران ، والآخر الكافور ، فتمشي في نبت الزعفران وترجع في نبت الكافور ، وتمشي بسبعين ألف لون من الغنج

غيرة الحور العين على أزواجهن في الدنيا

ورد في مسند أحمد وسنن الترمذي بإسناد صحيح عن معاذ رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( لا تؤذي امرأة زوجها في الدنيا ، إلا قالت زوجته من الحور العين : لا تؤذيه قاتلك الله ، فإنما هو دخيل عندك يوشك أن يفارقك إلينا)ا

يعطى المؤمن في الجنة قوة مائة رجل

عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (يعطى المؤمن في الجنة قوة كذا وكذا من الجماع . قيل يا رسول الله ، أو يطيق ذلك؟ قال : يعطى قوة مائة رجل ) ، رواه الترمذي

مصر أم الدنيا

lida_507

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
القسم الاسلامي

برنامج تلفزيوني مدته 80 دقيقة " قد " يغير حياتكم الى الافضل باذن الله تعالى الكتاب و السنة

بسم الله الرحمن الرحيم و به نستعين
و الصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الانبياء و من تبع نهجه باحسان
الى يوم الدين

الدكتور عمر عبد الكافى رجل نحسبه على خير ولا نزكى على الله احدا
هذه دعوة صادقة للجميع و للذين يقدرون هذا الرجل الطيب المثابر في دعوته
و المتزن في ارائه و الواضح في طرحه و القريب الى كل القلوب ….
و الى الذين يتيهون بين تلاطم امواج عاصفة في هذه الحياة باحثين عن اجابة
لكل ما يجول في خاطرهم من اسئلة هذه دعوة لمشاهدة برنامج تلفزيوني
قد يغير في حياتك كثيرا كما قد اثر في حياة الكثيرين و اليكم مواعيد بث
برامج الدكتور عمر عبد الكافي جزاه الله خيرا .
قناة الشارقة الفضائية
تردد المحطة على القمر الاصطناعي :
القمر النايل سات
11785 – 27500 – 3/4 – V
البرنامج : الدين القيم
الضيف : الدكتور عمر عبد الكافي
مواعيد البث المباشر : يوم الجمعة – الساعة 10:15 بتوقيت دبي
و اذكر بان البرنامج يبث مباشرة عبر راديو الشارقة 94.4 FM
و بذلك يمكنكم الاستماع لها عبر المذياع او عبر موقع الاذاعة على الانترنت
http://www.sharjahfm.com/

مواعيد الاعادة :
يوم الثّلاثاء على السّاعة 02:45 بتوقيت دبي
يوم الخميس على السّاعة 03:00 بتوقيت دبي
و لمشاهدة كل ما سبق من حلقات ستجدونها في موقع الدكتور عبد الكافي
للدخول لموقع الدكتور عبد الكافي : http://www.abdelkafy.com

قناة البحرين الفضائية

تردد المحطة على القمر الاصطناعي :
القمر : عرب سات
11550 – 3000 – 3/4 – H
البرنامج : كونوا ربانيين
الضيف : الدكتور عمر عبد الكافي
مواعيد البث المباشر : يوم الاثنين – الساعة 10:00 مساء بتوقيت دبي
مواعيد الاعادة :
يوم الجمعة على السّاعة 06:00 مساء بتوقيت دبي
يوم الخميس على السّاعة 14:40 عصرا بتوقيت دبي

و لي طلب صغير منكم اخواني و احبائي بان تنشرو هذه المشاركة في كل المدونة لان في النشر اجر و الدال على الخير
كفاعله و لا تبخلو على انفسكم ثمانون دقيقة قد تغير كل حياتكم الى الابد.
و لا تنسوني من دعوة صالحة
ملاحظة قومو بتسجيل مواعيد بث البرنامج على قصاصة ورقية و الصقوها في مكان ترونه دائما حتى لا تنسو موعد البرنامج من كثرة مشاغل الحياة

ارجو و هذا رجاء ان كان بالامكان تثبيت المشاركة ولو لبضع ايام او حتى يوم واحد ليتسنى للجميع الاستفادة من الامر

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
القسم الاسلامي

بابا الفاتكان يصف الاسلام بالسىء…

أثارت تأملات بابا الفاتيكان بشأن العقيدة الإسلامية في محاضرة ألقاها بألمانيا

حول الإيمان والعقل، ردودا متباينة وصل بعضها إلى مطالبته بسحب كلامه.

وقد اقتبس بنديكتوس الـ16 مقتطفا من كتاب إمبراطور بيزنطي يقول فيه إن

محمد (عليه الصلاة والسلام) لم يأت إلا بما هو سيئ وغير إنساني كأمره بنشر

الإسلام بحد السيف.

وقال البابا إنّ العقيدة المسيحية تقوم على المنطق لكن العقيدة بالإسلام تقوم على أساس أن إرادة الله لا تخضع

لمحاكمة العقل أو المنطق. كما انتقد "الجهاد واعتناق الدين مرورا بالعنف" بلغة مبطنة.

وأثارت تلك الملاحظات ردودا متباينة. فقد دعا عميد الجالية الباكستانية بإيطاليا إعجاز أحمد، بابا الفاتيكان، إلى

سحب كلامه عن العقيدة الإسلامية.

وقدأعرب الأستاذ محمد مهدي عاكف- المرشد العام للإخوان المسلمين- عن استنكاره واستهجانه التصريحات الصادرة عن البابا بنيديكت السادس عشر بابا الفاتيكان بشأنِ الإسلام والرسول صلى الله عليه وسلم، مؤكدًا أنها لا تُعبِّر عن فهمٍ صحيحٍ للإسلامِ، بل هي اجترارٌ للأفكارِ المغلوطةِ والمشوهة التي تتردد في الغرب.

وقال فضيلته: إنه بينما تتعالى دعوات العقلاء لفتح قنواتِ الحوار بين الغربِ والعالم الإسلامي بما يخدم القضايا الإنسانية العامة تأتي تصريحات بابا الفاتيكان لتصبُّ النارَ على الزيتِ وتُشعل غضب العالم الإسلامي كله وتؤكد حجة القائلين بعداءِ الغرب السياسي والديني، لكل ما هو إسلامي.

وأبدى المرشد العام اندهاشه من أن تصدر مثل تلك الأقوال من شخصيةٍ تجلس على قمة الكنيسة الكاثوليكية ولها تأثيرها على الرأي العام في الغرب، مطالبًا بابا الفاتيكان بالاعتذارِ عن هذه التصريحاتِ التي من شأنها أن تُؤجج العداواةَ بين أتباع الأديانِ السماوية وتُهدد السلام العالمي، ودعاه إلى دراسة الإسلام دراسةً منصفةً بعيدةً عن التعصب.

وطالب حكوماتِ الدول الإسلامية ومنظمات المجتمع المدني إلى إعلان احتجاجها على تلكِ التصريحات والتهديد بقطع العلاقاتِ مع الفاتيكان إذا لم يعتذر البابا عن أقواله.

وقال إعجاز أحمد "إن البابا في خطابه أغفل أن الإسلام كان مهد العلوم وإن المسلمين كانوا أول من ترجم الفلسفة

الإغريقية قبل انتقالها إلى التاريخ الأوروبي". وأضاف أن "العالم الإسلامي يعيش حاليا أزمة عميقة وأي هجوم من

الغرب قد يؤدي إلى تفاقم هذه الأزمة".

ومن جانبه ذكر جيل كيبيل، الخبير الفرنسي الشهير في الإسلام، أن البابا "حاول الدخول في منطق النص القرآني"

لكنه رأى أن النتائج "تنطوي على مجازفة لأن الخطاب قد يحمل قسما من المسلمين على التطرف".

وكان عالم اللاهوت المعارض هانس كونغ أكثر تشددا، حيث رأى في تعليق أوردته وكالة الأنباء الألمانية أن "هذه

التصريحات لن تلقى بالتأكيد ترحيبا لدى المسلمين وتستوجب توضيحا عاجلا".

وأمام الردود التي أثارتها ملاحظات البابا، اضطر الأب فيديريكو لومباردي المدير الجديد للمكتب الإعلامي

التابع لبنديكتوس الـ16 إلى التحدث للصحفيين ليوضح أن "البابا لم (يشأ) إعطاء تفسير للإسلام يذهب في اتجاه العنف".

غير أن بعض خبراء الفاتيكان رأوا أن البابا أراد، على ما يبدو، وضع شروط لحوار مع المسلمين قبل زيارته

المقررة إلى أنقرة بين 28 0 نوفمبر/تشرين الثاني. وقد عارض بنديكتوس الـ16 باستمرار انضمام تركيا إلى الاتحاد

نقلا عن الجزيرة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
القسم الاسلامي

شرح العبادات بالصورة 000(1) الوضوء

أحبابي كما تعلمون ان انجح وسيلة للتعلم هي المشاهدة ولذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (صلوا كما رأيتموني أصلي)
لذلك سأضع بعض الصور المقربة لتأدية العبادات وهي معتمدة من الشيخ عبد الله الجبرين
ونبدأ بالوضوء لأنها شرط الصلاة الأول

* إذا أراد المسلم أن يتوضأ فإنه ينوي الوضوء بقلبه ثم يقول : ( بسم الله ) لقوله صلى الله عليه وسلم : ( لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه )1 وإذا نسي أن يسمي فلا شيء عليه .
* ثم يُسن أن يغسل كفيه ثلاث مرات قبل أن يبدأ وضوءه [أنظر صورة 1] .

ثم يتمضمض ، أي : يدير الماء في فمه ، ثم يخرجه .
* ثم يستنشق ، أي يجذب الماء بنَفَسٍ من أنفه ، ثم يستنثر ، أي يخرجه من أنفه [ أنظر صورة 2] .
* ويُستحب أن يُبَالغ في الاستنشاق ( أي يستنشق بقوة ) إلا إذا كان صائماً ، فإنه لا يُبالغ ، خشية أن يدخل الماء إلى جوفه ، لقوله صلى الله عليه وسلم ( وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً ) 2
*
ثم يغسل وجهه ، وحدُّ الوجه طولاً : من منابت شعر الرأس ، إلى ما انحدر من اللحيين والذقنين . [ أنظر صورة 3 ] ، ومن الأذن إلى الأذن عرضاً [ أنظر صورة 3 ].

* والشعر الذي في الوجه إن كان خفيفاً فيجب غسله وما تحته من البشرة ، وإن كان كثيفاً وجب غسل ظاهره ، لكن يُستحب تخليل الشعر الكثيف ، لأنه صلى الله عليه وسلم كان يخلل لحيته في الوضوء 3 [ أنظر صورة 4 ].

ثم يغسل يديه مع المرفقين ، لقوله تعالى { وأيديكم إلى المرافق }4 ، [ أنظر صورة 5 ] .

ثم يمسح رأسه مع الأذنين مرة واحدة ، ويبدأ من مقدمة رأسه ثم يذهب بيديه إلى مؤخرة رأسه ثم يعود إلى مقدمة رأسه مرة أخرى [ أنظر صورة 6 ] ، ثم يمسح أذنيه بما بقي على يديه من ماء الرأس [ أنظر صورة 7 ] .

ثم يغسل رجليه مع الكعبين ، لقوله تعالى { وأرجلكم إلى الكعبين } 5 والكعبان هما العظمان البارزان في أسفل الساق [ أنظر صورة 8 ] ، ويجب غسلهما مع الرجل .

من كان مقطوع الرجل أو اليد ، فإنه يغسل ما بقي من يده أو رجله مما يجب غسله [ أنظر صورة 9 ] ، فإذا كانت اليد أو الرجل مقطوعة كلها ، غسل رأس العضو .

* ثم يقول بعد فراغه من الوضوء : ( أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ، اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين ) 6 .
* يجب على المتوضئ أن يغسل أعضاءه بتتابع ، فلا يؤخر غسل عضو منها حتى ينشف الذي قبله .
* يباح أن يُنشف المتوضئ أعضاءه بعد الوضوء

يتبع سنن الوضوءإن شاء الله

منقول من الكمبيوتر عندى

تقبلوا تحياتى

المصرية

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
القسم الاسلامي

ثواب غسل الميت -الكتاب و السنة

هذه بعض الأحاديث في ثواب غسل الميت

من حفر قبرا بنى الله له بيتا في الجنة وأجرى له أجره يوم القيامة ومن غسل ميتا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه ومن كفن ميتا كساه الله عدد أثوابه من الجنة ومن عزى حزينا كساه الله لباس التقوى وصلى على روحه في الأرواح ومن عزى مصابا ألبسه الله حلتين من الجنة لا تقوم لهما الدنيا ومن اتبع جنازة حتى يقضى دفنها كتب الله له ثلاثة قراريط من الأجر القيراط أعظم من جبل أحد ومن كفل يتيما أو أرملة أظله الله في ظله يوم القيامة ومن أصبح صائما وعاد مريضا وأطعم مسكينا واتبع جنازة لم يتبعه ذلك اليوم ذنب

الراوي: جابر بن عبدالله – خلاصة الدرجة: غريب [فيه] إسماعيل بن إبراهيم مجهول – المحدث: ابن حجر العسقلاني – المصدر: الأمالي المطلقة – الصفحة أو الرقم: 111

من غسل ميتا فكتم عليه ، غفر له أربعون كبيرة

الراوي: رافع بن خديج – خلاصة الدرجة: إسناده قوي ونحوه لكن خرج من خطيئته، وإسناده واه – المحدث: ابن حجر العسقلاني – المصدر: الدراية – الصفحة أو الرقم: 1/230

من غسل ميتا فأدى فيه الأمانة ولم يفش عليه ما يكون منه عند ذلك خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه ، وقال : ليليه أقربكم إن كان يعلم ، فإن لم يكن يعلم فمن ترون عنده حظا من ورع وأمانة

الراوي: عائشة – خلاصة الدرجة: في إسناده مقال وله شاهد – المحدث: الشوكاني – المصدر: السيل الجرار – الصفحة أو الرقم: 1/344

عن معاوية بن حديج قال وكانت له صحبة قال من غسل ميتا وكفنه واتبعه وولي جننه رجع مغفورا له

الراوي: صالح بن حجير – خلاصة الدرجة: موقوف رجاله ثقات رجال مسلم غير صالح بن حجير – المحدث: الألباني – المصدر: السلسلة الصحيحة – الصفحة أو الرقم: 5/469

من غسل ميتا فكتم عليه غفر الله له أربعين مرة ، ومن كفن ميتا كساه الله من سندس واستبرق في الجنة ، ومن حفر لميت قبرا فأجنه فيه أجرى الله له من الأجر كأجر مسكن أسكنه إلى يوم القيامة .

الراوي: أبو رافع مولى رسول الله – خلاصة الدرجة: صحيح – المحدث: الألباني – المصدر: صحيح الترغيب – الصفحة أو الرقم: 3492

من غسل ميتا فستره ، ستره الله من الذنوب ، و من كفنه ، كساه الله من السندس

الراوي: أبو أمامة الباهلي – خلاصة الدرجة: حسن – المحدث: الألباني – المصدر: صحيح الجامع – الصفحة أو الرقم: 6403

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
القسم الاسلامي

قـصـة أبيــار عـلي -الكتاب و السنة

قـصـة أبيــار عـلي وعلاقة ذلك بمنطقة دارفور في السودان
( خطبة جمعة رائعة للدكتور صفوت حجازى )


بسم الله والحمد لله، والصلاة والسلام علي رسول الله.. وبعد،،

قليل منا من قرأ تاريخنا ووعى هذا التاريخ، ونحن للأسف الشديد أمة لا تقرأ
تاريخها، وإذا قرأنا هذا التاريخ فإننا ننساه ونتعامل معه علي أنه ماض،
والمهم أن ننظر للحاضر والمستقبل .

أيها الأحباب.. التاريخ هو مجدنا ومجد آباءنا، التاريخ هو حاضرنا ومستقبلنا،
وكما روى الحاكم في مستدركه من حديث عبد الله بن سعد بن أبي وقاص رضي الله
عنهما أنه قال: كان أبي سعد بن أبي وقاص يأخذ بأيدينا أنا وإخوتي، يوقفنا علي
مشاهد رسول الله (أي مواقع الغزوات) وآثار رسول الله، ويروي لنا ما شهد من
الماضي، ويقول لنا: تعلموا تاريخكم، وتعلموا سيرة نبيكم، فإنها مجدكم ومجد
آبائكم. أما نحن فللأسف الشديد ضاع منا هذا التاريخ.

سبب تسمية ميقات ذو الحلفية بأبيار علي

وأظن أن الجميع يعرف المدينة المنورة، بل إن معظمنا ذهب إليها وسار في
طرقاتها. ولعل بعضنا يعرف أبيار علي، وهي ميقات أهل المدينة المنورة الذي
ينوي عنده ويحرم من أراد منهم الحج أو العمرة، وكانت تسمي في زمن النبي صلي
الله عليه وسلم ذي الحليفة . ولعل البعض يظن أنها سميت أبيار علي نسبة لعلي
بن أبي طالب رضي الله عنه، وهذا غير صحيح.. والصحيح أنها سميت بذلك نسبة لعلي بن دينار. وعلي بن دينار هذا جاء إلي الميقات عام 1898م حاجاً ( أي منذ حوالي مائة عام)، فوجد حالة الميقات سيئة، فحفر الآبار للحجاج ليشربوا منها ويُطعمهم عندها، وجدد مسجد ذي الحليفة، ذلك المسجد الذي صلي فيه النبي وهو خارج للحج من المدينة المنورة، وأقام وعمّر هذا المكان، ولذلك سمي المكان بأبيار علي نسبة لعلي بن دينار .

من هو علي بن دينار ؟

أتدرون من هو علي بن دينار هذا؟ إنه سلطان دارفور. تلك المنطقة التي لم نسمع
عنها إلا الآن فقط لما تحدث العالم عنها، ونظنها أرضاً جرداء قاحلة في غرب
السودان، كانت منذ عام 1898م وحتى عام 1917م سلطنة مسلمة، لها سلطان اسمه علي بن دينار. وهذا السلطان لما تقاعست مصر عن إرسال كسوة الكعبة أقام في مدينة الفاشر (عاصمة دارفور ) مصنعاً لصناعة كسوة الكعبة، وظل طوال عشرين عاماً تقريباً يرسل كسوة الكعبة إلي مكة المكرمة من الفاشر عاصمة دارفور. وإذا كنا في مصر نفخر ونشرف أننا كنا نرسل كسوة الكعبة، وكان لنا في مكة التكية
المصرية، فإن دارفور لها مثل هذا الفخر وهذا الشرف.

هذه الأرض المسلمة تبلغ مساحتها ما يساوي مساحة جمهورية فرنسا، ويبلغ تعداد
سكانها 6ملايين نسمة، ونسبة المسلمين منهم تبلغ 99% (أي أن نسبة المسلمين في
دارفور تفوق نسبتهم في مصر)، والذي لا تعرفونه عنها أن أعلي نسبة من حملة
كتاب الله عز وجل موجودة في بلد مسلم، هي نسبتهم في دارفور، إذ تبلغ هذه
النسبة ما يزيد عن 50% من سكان دارفور، يحفظون القرآن عن ظهر قلب، حتى أن مسلمي أفريقيا يسمون هذه الأرض "دفتي المصحف". وكان في الأزهر الشريف حتى عهد قريب رواق اسمه "رواق دارفور"، كان أهل دارفور لا ينقطعون أن يأتوه ليتعلموا في الأزهر الشريف .

وأصل المشكلة هناك أن دارفور يسكنها قبائل من أصول عربية تعمل بالزراعة،
وقبائل من أصول إفريقية تعمل بالرعي. وكما هو الحال في صحراوات العالم أجمع..
يحدث النزاع بين الزراع والرعاة علي المرعى والكلأ، وتتناوش القبائل بعضها مع
بعض في نزاع قبلي بسيط، تستطيع أي حكومة أن تقضي عليه، غير أن هذا لم يحدث في السودان، بل تطور الأمر لما تسمعونه وتشاهدونه الآن.. لماذا كل هذا؟ !!

لأن السودان هي سلة الغذاء في إفريقيا، لأن السودان هي أغني وأخصب أراضي
العالم في الزراعة، لأن السودان اُكتشف فيها مؤخراً كميات هائلة من البترول،
ومثلها من اليورانيوم في شمال دارفور، فلو استقر السودان المسلم لحل الأمن
والرخاء والسخاء بالمنطقة كلها، ولأصبحت السودان ملجأ وملاذاً للمسلمين والعرب
أجمعين، ولهذا لم يرد أعداء الإسلام لهذه المنطقة أن تنعم بالاستقرار، ولا أن
تعتمد علي نفسها، فماذا يفعلون؟ يشعلون النزاعات في أنحاء البلاد ليصلوا
بالأمر إلي تقسيم هذه الأرض إلي أربع دويلات.. دولة في الغرب (تسمي دارفور)
ودولة في الشرق، ودولة في الجنوب ودولة في الشمال (في جنوب مصر). لقد نفذوا
خطتهم هذه فعلاً في الجنوب، ودبّ النزاع بين الشمال والجنوب، وأقروا أن حق
تقرير المصير بانفصال أهل الجنوب سينفذ بعد خمس سنوات من الآن. وبعد أن تم
لهم ما أرادوه في الجنوب، التفتوا إلي الغرب وأشعلوا فيه نار الفتنة والخلاف،
سعياً وراء حق تقرير المصير هناك أيضاً، وؤأكد لكم أن النزاع سيصل إلي الشرق عن قريب، وسيكون حق تقرير المصير هو الحل أيضاً، وستذكرون ما أقول لكم وأفوض أمري إلي الله .

وأذكر لكم قصة الجنوب.. إن نسبة المسلمين في جنوب السودان حوالي 16%، ونسبة النصارى 17%، أي أن الفارق 1% فقط، والباقي من السكان وثنيون. فأي تقرير مصيرهذا الذي ينادون به؟ السر في هذا يا إخوتي في الله.. أنهم يأملون في نجاح حركات التنصير في ضم 5% من السكان إلي النصرانية خلال الخمس سنوات القادمة، وعلي هذا سترتفع نسبتهم إلي 23%، وهم في سبيلهم هذا يعتمدون علي قعود المسلمين عن الدعوة لدينهم وزيادة أعدادهم في الجنوب .

أعرفتم الآن يا إخوتي لماذا يذهب كارتر رئيس مجلس الكنائس العالمي إلي الجنوب
دائماً؟ للإشراف علي تنفيذ هذا المخطط.

أتدرون أن 13 وزيراً من وزراء أوروبا وأمريكا ذهبوا إلي دارفور في الثلاثة
شهور الأخيرة فقط؟.. وأن آخر زوار دارفور وزير الخارجية الأمريكي؟.. وما
دارفور هذه لتتحرك لها وزارة الخارجية الأمريكية؟.. في حين لم تتحرك جامعة
الدول العربية، ولا منظمة المؤتمر الإسلامي.. ولو أن كل مسلم من المليار مسلم
تبرع بجنيه مصري واحد.. لأصبحت السودان جنة من جنات الأرض.. ولكن ما من تحرك ولا تفاعل ولا حتى شجب أو استنكار، بل تقاعسٌ وصمتٌ رهيبٌ.. ولا حول ولا قوة إلا بالله .

أيها الشباب الذي يسألنا هل يجوز العمل في العراق المحتل؟.. اذهبوا واعملوا
في جنوب وغرب السودان ولو بقروش قليلة، وكونوا مبشرين بالإسلام .

أيها الشباب.. لا يكن شغلكم الشاغل الحياة الرغدة والمال الوفير وأحضان
نسائكم، إن المبشر بالنصرانية يترك أوروبا وأمريكا والحضارة بأسرها، ويحمل
جواز سفره وما يملك من المال ويأتي إلي ديارنا للتبشير فيها.. لماذا لا تفعل
أنت ذلك؟.. أأنت أقل منه؟.. أأنت أضعف منه؟.. بل أنت أقوى بدينك وإيمانك .

ولقد تحرك اتحاد الأطباء العرب وأقام في دار الحكمة هنا في القاهرة في شارع
القصر العيني لجنة لمساعدة السودان وتلقي المساعدات منكم يا أخوتي في الله..
ولن يتطلب الأمر منكم أكثر من مشوار إلي هناك لتعرفوا كيف تساهموا في حل
مشاكل المسلمين هناك.

وأنبه.. إن السودان ومصر أرضاً واحدة.. وشعباً واحداً.. إن جاع أحدهما جاع الآخرتلكم يا إخوتي هي المشكلة في السودان الحبيب. وتلكم هي قصة دارفور، الأرض الغالية، صاحبة أعلي نسبة من حملة كتاب الله عز وجل، التي تبلغ نسبة المسلمين فيها 99% ، أرض كانت في يوم من الأيام سلطنة إسلامية، لها سلطان عظيم اسمه علي بن دينار، يكسو الكعبة …

اللهم انصر الإسلام وأعز المسلمين.. اللهم من أرادنا والإسلام والمسلمين بخير
فوفقه لكل خير، ومن أرادنا والإسلام والمسلمين بشر فاشغله في نفسه، واجعل
كيده في نحره، وأدر الدائرة عليه. اللهم أقم فينا دولتك، وارفع لواءك، وحكم
فينا شريعتك.. إنك ولي ذلك والقادر عليه. وصل اللهم علي سيدنا محمد وعلى آله
وصحبه وسلم

منقول للفائدة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
القسم الاسلامي

1؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛ اوائلللللللللللللللللللللل -الكتاب و السنة

أول من آمن من النساء والرجال هي السيدة خديجة بنت خويلد. BODY { SCROLLBAR-FACE-COLOR: #006699; SCROLLBAR-HIGHLIGHT-COLOR: #002040; SCROLLBAR-SHADOW-COLOR: black; SCROLLBAR-3DLIGHT-COLOR: white; SCROLLBAR-ARROW-COLOR: black; SCROLLBAR-TRACK-COLOR: #white; SCROLLBAR-DARKSHADOW-COLOR:white}

أول من أسلم من الصبيان هو علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

أول من أسلم من الرجال الأحرار هو أبو بكر الصديق رضي الله عنه.

أول خطبة جمعة في المسجد الأقصى بعد تحريره من الصليبيين كانت للقاضي محيي الدين بن زكي الدين.

أول من ركب البحر هو يونس عليه السلام .

أول ما نزل من القرآن الكريم بالمدينة " ويل للمطففين " .

أول معركة قاد فيها خالد بن الوليد المقاتلين هي معركة مؤتة .

أول جيش خرج من المدنية بعد وفاة الرسول صلى الله عليه و سلم هو جيش سلمة بن الزبير.

أول من أسلم من الموالي زيد بن حارثة.

أول من أسلم من العبيد بلال بن رباح.

أول من أسلم من الفرس سلمان الفارسي.

أول من أسلم من الروم صهيب بن سنان الرومي.

أول سورة كاملة نزلت على الرسول هي المدثر.

أول من سعى بين الصفا والمروة هي السيدة هاجر أم إسماعيل.

أول من سن أضحية هو إبراهيم الخليل عليه السلام.

أول من رمى بسهم في سبيل الله هو سعد بن أبي وقاص.

أول من سل سيفاً في الإسلام هوالزبير بن العوام.

أول معركة بين المسلمين والفرس هي معركة القادسية.

أول معركة بين المسلمين والغول هي معركة عين جالوت.

أول قائد عربي وصل الأندلس هو موسى بن نصير.

أول من فتح القسطنطينية هو السلطان العثماني محمد الفاتح.

أول من توفي من المهاجرين بالمدينة هو عثمان بن مظعون.

أول مولود في الإسلام قبل الهجرة عبد الله بن عمر بن الخطاب.

أول من ارتد عن الإسلام هو الأسود العنسي الذي ادعى النبوة.

أول خليفة في الإسلام هو أبوبكر الصديق.

أول خليفة أموي هو معاوية بن أبي سفيان

أول خليفة عباسي هو أبو العباس السفاح

أول سلطان عثماني هو عثمان بن أرطغرل.

أول ملكة في الإسلام هي شجرة الدر

أول من أضاء المساجد تميم بن أوس الداري.

أول من شرب من ماء زمزم إسماعيل عليه السلام.

أول من حيا الرسول بتحية الإسلام أبو ذر الغفاري.

أول شاعر في الإسلام حسان بن ثابت الأنصاري.

أول مؤذن في الإسلام بلال بن رباح.

أول قبلة في الإسلام بيت المقدس.

أول من اشتهر بالكتابة في الإسلام من الصحابة الكرام , هم عمر , و عثمان , و علي , و أبي بكر بن كعب , وزيد بن ثابت رضي الله عنهم.

أول امرأة بكر هاجرت هي أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط.

أول من استلم الحجر الأسود من الأئمة , هو ابن الزبير.

أول من صام , هو آدم عليه السلام صام ثلاثة أيام في كل شهر.

أول من خلق من الرجال , هو آدم عليه السلام.

أول من قال الشعر هو آدم عليه السلام.

أول من جهر بالقرآن الكريم في مكة هو عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده