التصنيف: الحياة الاسرية

كتبه/ د ياسر برهامي

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد،
شهود المؤمن لآثار الله في تقليب القلوب والأقوال والآراء أمر من أعظم أمور الإيمان التي تكرر ذكرها في الكتاب والسنة قال تعالى (وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ)(الأنعام: من الآية110) وقال تعالى (وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تُؤْمِنَ إِلا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لا يَعْقِلُونَ) (يونس:100) وقال تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ) (لأنفال:24)وكان قسم النبي -صلى الله عليه وسلم- (لا ومقلب القلوب) وكان من دعائه -صلى الله عليه وسلم- (اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك) وقال -صلى الله عليه وسلم-: (قلوب العباد بين أصبعين من أصابع الرحمن، يقلبها كيف يشاء. فأيما قلب يريد أن يقيمه أقامه، وأيما قلب يريد أن يزيغه أزاغه).
وما نشهده الآن حول قضية الحجاب، نرى من قدرة الله في ذلك العجب، فإن الله إذا أراد إقامة أمر ونشره في الناس أقام له من يعارضه، وكم تعرضت قضية الحجاب لأنواع الهجوم ومحاولات صرف الناس عنها بالشبهات والشهوات، ولكن عجبا في هذه المرة قلب الله قلوب أقوام حتى طعنوا في الحجاب، واتهموه بالتخلف والرجعية، وصرحوا بأنهم يكرهونه ولا يحبونه، ولا دخل لهم إن كان فريضة أو غير فريضة، وهذا كله من الخذلان ، ووالله لولا الخذلان من الله لهم لما تفوهت ألسنتهم بهذا ولا اعتقدت قلوبهم هذا بما فيه من الطعن في القرآن الذي نص على الحجاب للمؤمنات عموما فقال تعالى (وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ)(النور: من الآية31) فنص على الخمار وقال تعالى (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ )(الأحزاب: من الآية59) فنص على الجلابيب وهي مما يغطى البدن كله.
ومع هذا الطعن العجيب من أقوام أحسن أحوالهم أن يعذروا بجهلهم، ولا ندري أيكون عذرا لهم بين يدي الله يوم القيامة. فإن الله قدر أن ينتفض لمحاربة هذا الباطل ألسنة طالما تكلمت بالباطل، وأقلام طالما كتبت المنكر، حتى كثير من المتبرجات دافعن عن الحجاب، حتى صار بالفعل معلوما من الدين بالضرورة، وتكلم رجال الأزهر وإن كنا ننتظر منهم أكثر من ذلك. وتكلم الدعاة إلى الله في كل مكان ، وتكلم الناس عن شروط الحجاب وصفته وكيفيته، فوصل الأمر إلى أكثر مما كنا نتصور لو قمنا بحملة للدعوة إلى الحجاب بوسائل بدائية من ورقة أو كتيب أو لوحة، فاليوم تبرع هؤلاء الذين يكرهون ما شرع الله وأنزله كما صرحوا بألسنتهم، بأسابيع من الدعوة إلى الحجاب وفي كل وسائل الإعلام، وبكل وسائل الحوار حتى صارت القضية على مستوى العالم. فسبحان مقلب القلوب والأبصار.
وهكذا نبشر إخواننا في كل قضية من قضايا الدين تتعرض للطعن والهجوم، فإن عاقبة ذلك إلى الخير إن شاء الله تحقيقا لا تعليقا، فإن الله قد أخبر فقال (وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى)(طه: من الآية132) وقال (فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ)(هود: من الآية49) فالشرط أن نحقق التقوى وأما التهم الباطلة التي يتهم بها أهل الحق فمآلها إلى الاضمحلال والذهاب (إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقاً)(الإسراء: من الآية81) وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
www.salafvoice.com
موقع صوت السلف

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

تبقى جدعة حبل طفلك السرّي المتجعّدة في مكانها، إلى أن يبلغ طفلك يومه العاشر أو نحو ذلك..

ودمتم بخير

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

بسم الله الرحمن الرحيم
دموع لم تجد من يمسحها ويحتضنها يا مسلمين
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد الصادق الأمين وعلى آله وصحبه وسلم أجمعين ، اللهم لك الحمد ان رزقتنا بالبنين والبنات ولك الحمد ان جعلت لنا المتعة بتربية الأولاد وحسن تعليمهم ، اللهم قد جعلت لنا من يستغفر لنا بعد موتنا فلك الحمد يا كريم ، اللهم قد أعطيتنا الأولاد فوفقنا بعقل سليم في كيفية تربيتهم التربية التي ترضيك يا الله ، اللهم أنت السلام فأحينا وأهلينا وأولادنا وعامة المسلمين على نهج واحد نستسقي من نور الهدى حبيبنا محمد الصادق الأمين صلى الله عليه وسلم كل التعاليم ، اللهم وفقنا في تربية أولادنا تحت رعايتنا ولا تجعل الدنيا تبعدنا عنا اجمل لحظات العمر . وصلى على نبينا محمد الصادق الأمين الذي أعلمنا كيفية تربية الأولاد وأعلمنا كيفية مراعاة الأطفال ، وأعلمنا في كيفية مخاطبة الأولاد وأعلمنا في كيفية تحمل مشق الأولاد ، وعلى آله الطيبين وصحابته الكرام وعنا نحن وفيهم ان شاء الله تعالى جنة الفردوس منازلنا .

أخواني أخواتي في الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قد فكرت في عملك وفكرت في الحصول على الزوجة التي أنت اخترتها ، فلما اكتملت فكرتك في الحياة وهي الحصول على الوظيفة العالية براتب عالي وزوجة تفتخر بها أن تكون أنت من تزوجها ، إذ بك تنشغل في ملذات الحياة ولم يكن في بالك أشياء أخرى إلا ما رحم الله والله اعلم ، بعد مرور وقت ليس بالطويل إذ تسر في أذنيك تلك المرأة التي أنت اخترتها وتقول لك بصوت يملؤه الحب والحنان والبشرى لك ، يا زوجي العزيز لقد رزقنا الله بطفل أو طفلة سوف يملي علينا ملذة الحياة بعد عدة شهور ، نظرت إليها ……………………………………… والله اعلم .

أخواني أخواتي في الله
ان الإنسان في هذه الحياة واجب عليه معرفة أمور هي من صلب وجوده في هذه الحياة وهي يجب عليه ان يمتع نفسه بالزوجة الصالحة التي تكن له كالحصن الحصين في مواجهة الفساد الذي يلقى عليه ، فهي التي تصد ما يتلقاه زوجها من تلك الأمور التي لربما أفسدت أسرة كانت في سكينة ووقار ، الإنسان في هذه الحياة خلق من أب وأم وهو كذلك تربى على يدي والديه ويجب عليه ان يمشي على درب والديه لكي يفوز بابن صالح يكن له معين له بعد مماته ويتلق منه الحسنات التي هي ذخر له .

لذلك تعالوا بنا ندرس بعض أحداث مرت وتمر علينا ولكن لم نعيها ونتفهم مقاصدها ، تلك الأمور التي واجب علينا الوقوف أمامها ولا ندعها تمر علينا مرور من بُعد عليه القطار فلم يدري أيتبعه مشيا أو ينتظر مرور قطار آخر ، ولكن نقف ونجلس ونعي تلك الصيحات التي تلقى إلينا لنوقفها لا لنشبعها ضربا بالأيدي ، ان هذا الموضوع سوف يمشي بنا الى عدة مواضيع أهمها ذلك الموضوع الذي يشد القراء لقراءته إلا وهو ماذا عملنا في أعمالنا وماذا عملنا نحن أمام تربية أولادنا اللذين هم منا ولا يتفرقون أبدا منا وأعمالنا هي ليست لنا ولربما يوم من الأيام سوف نفتقدها وتأتي علينا حسرات وأمور أخرى .

أخواني أخواتي في الله
فلما أيقن الزوج بان زوجته سوف تنجب بعدة عدة اشهر مولود ، إذ به يفكر في من سوف يربي هذا المولود ، فهو في عمل ليلا ونهارا وزوجته كذلك ليس لديها الوقت الذي سوف تقضيه أمام ابنها الذي هو لها وهي له ، مرة الأيام على الزوجين في تلقي المتاعب ، فبعد عدة شهور إذ بالزوجة تأخذ إجازة لها مدته ………….. وبعد وقت إذ بها ترزق بذلك المولود الذي أتى إليهم وهو مسرور بهم فهل هم مسرورين به ؟ جلست تحتضن ذلك المولود وهي تنتظر رجوعها إلى عملها يبكي المولود فلم يتمالك الأب نفسه وخرج باحث عن مكان آخر يريد ان يتلقى الساعات المتبقية في هدى وسكينة الا ما رحم الله والله اعلم ، رجع الأب وهو معه تلك الهدية لابنه الذي هو أمانة في رقبته ، أتى بتلك الهدية التي هي سوف تستفيد منه لا هو الذي سوف يستفيد منها ، تلك الهدية التي ليس لها رابط بين المولود إلا تلك الفلوس التي تلقى أمامهم ، فرحت الزوجة بأنها سوف ترتاح من صيحات وتعب أبنها وترجع إلى وظيفتها التي لربما سوف تفقدها إذ طال الغياب ، فكرت في وظيفتها التي هي ليست خلقت لأجلها ولكن ذهبت إلى ما ليس لها ان تذهب وتركت ما هو له ان لا تتركه ، وهي تربية أولادها بين أحضانها وأحضان زوجها .

أخواني أخواتي في الله
لقد علمت وسمعتم وتصفحتم المجلات عن تلك المشاكل التي تحدث بين الأبناء والشغالات ( المربيات ) فهي أتت لكي تربي ابنك بفلوس ليس إلا ، فهي لا تعرفك ولا تعرف ابنك ولا تريد ان تعرفك ولا ان تعرف ابنك فهي في وادي وأنت كذلك في وادي أخر ولكن من هو الذي بين تلك الأودية ، في حضوركما هي له كالأم الحنون اشد منك أنت أيتها ألام وفي التعليم هي اشد مراعاة من الأب ، وما ان تأتي فرصة في غيابكما إذ بتلك النظرات تلقى من اصل الوجه إلى الأرض ومن يتلقى التغير أيها الأخوان ‍‍‍‍؟
فإذا ذلك الطفل الصغير الذي لم يتجاوز عمره عدة شهور إذ به ينتقل من أعظم حضن حضنه منذ عدة ايام وهو حضن امه الى حضن ثاني بلمسات ثانية وأحسيس أخرى ، سؤال له إجابة عند الوالدين …. لقد سمعنا ان خادمة أتت على إنها امرأة وبعد حين من الزمن إذ بهم يكتشفون انه رجل ، انها أمور عجيبة وكيف هي أتت من تلك المدينة وكيف هم اخرجوا له الجواز ، والله أمور عجيبة وغريبة نسأل الله اللطف وان يجعلنا ممن يحضون بتربي أولادهم بين أحضانهم ، لقد تنقلت تلك المرأة بين الأهل والمعارف على انه امرأة وهي رجل والله هو الحفيظ ، والكثير من المشاكل التي ليس لها الآن مكان فانتم اعلموا بها والله اعلم .
أخواني أخواتي في الله
انك أيها الأب ويا أيتها ألام لا تدع غيركما من يغرس أمور سوف تثبت في عقلية أبنائكم ولن تستطيع ان تخرجوها منهم أبدا لانهم تربوا على تلك العقلية ، أخي أختي أنكما سوف تتلذذون بتربية أبنائكما بين أحضانكما ولا تجعلوا الغير يأتي لينزع عنكما ذلك الترابط ، أخي أختي هذه لذة تتلذذون بها مع أبنائكم فلا تجعلوها لذة حسرة وندامة بعد حين ، أيها الأب أعمل فهذا شرف لك وكد لاجل ان تجعل أبنائك في أحسن حال ولكن العيب عليك ان تجعل غيرك من يقذف بالمعتقدات في أبنائك وأنت لا تدري ، لا تدع غيرك من يرب أبنائك فأنت أولى بهم وأنت مسؤول عنهم وليس غيرك أدنى مسؤولية .

صاح الطفل من الجوع والبعد
وأم هناك تجري خلف وظيفة
فتح فمه لكي يشرب أو يطعم
وأم هناك تجري خلف وظيفة
طال فتح الفم ومع دموع البكاء
وأم هناك تجري خلف وظيفة
تجرع الصيحات وهولا يدري
وام هناك تجري خلف وظيفة
سمعت به تلك الخادمة بفرح
وأم هناك تجري خلف وظيفة
فاتت إليه تفضي له بعض الآلام
وام هناك تجري خلف وظيفة
أين أمك وأباك فهم اللذين والداك
وأم هناك تجري خلف وظيفة
لم يدري ما الذي يحصل حوله
وأم هناك تجري خلف وظيفة
طلعت عليه من رأسه تؤنبه وتوبخه
وأم هناك تجيري خلف وظيفة
لم ترحم الطفل بإعطائه بعض الماء
وأم هناك تجري خلف وظيفة
اسكت العينان نزيفها ونقبض الفم
وأم هناك تجري خلف وظيفة
نام وهو ليس بنائم بل هو عطشان
وأم هناك تجري خلف وظيفة
البطن جائعة والعروق يابسة
وأم هناك تجري خلف وظيفة
تتلقاه الأحلام المفزعة مع البكاء
وأم هناك تجري خلف وظيفة
فتح العينان لمرور الشمس عليهما
وأم هناك تجري خلف وظيفة
ذهبت من عنده مسرعة إلى أغنيتها
وأم هناك تجري خلف وظيفة
لم يقدر على مواصلة دوام الجوع
وأم هناك تجري خلف وظيفة
ساعات وراء ساعات والطفل بري
وأم هناك تجري خلف وظيفة
لم يبل ولم يفعل الأخر لقل الزاد
وأم هناك تجري خلف وظيفة
هكذا تمر الأيام على الطفل
وام هناك تجري خلف وظيفة
على ماذا تربى ذلك الطفل اليتيم
وأم هناك تجري خلف وظيفة
وفي الأخير نريد منهم معرفة لنا حقوق
وأم هناك تجري خلف وظيفة

اخواني اخواتي في الله
ليس المقصود من كتابة هذا الموضوع التكلم عن تلك الشغالات او الشغالين اللذين يربون الأبناء كأنهم حقا أولادهم وليس عن الخادمات اللاتي يردن حقا لقمة العيش مع مراعاة حقوق الأباء والأمهات ، وأيضا من هنا أريد ان أوضح بعض المعلومات إلا وهي كيف لي او لك ان نحضر مربية لأولادنا وهي ليست منا اقصد بان تكون غير مسلمة أو مسلم ، فأنت سوف تضع أولادك ولكن أين سوف تضعهم ، واجب علينا التنبه لمثل هذه الأمور التي هي لنا وهي منا ، أولادنا قرة أعيننا فلا نضيعهم بين هذا وهذه ولكن التنبه ، وإذا أردت حقا من يساعدكم في أموركم فبحث عمن أنت منهم وليس لك لغير ذلك سبيل والله اعلم ، ابحث عن مربية التي تبحث حقا عن إسعاد أولادك وإبعاد عنهم فقد غيابك فما تعود إلا وهم يتلقونك أبنائك بالهتافات بمناسبة قدومك ، ومن هنا علينا البحث الجيد عن مربي او مربية لنعيّش أولادنا في سلام وتربية حسنة ونعتز بان نفتخر بأولادنا وعلينا بين الحين والآخر تفقد أحوالهم والمكوث معهم وبينهم وإخراجهم لتفسح في حديقة او على شاطي او تنزه بين الحيوانات او زيارة الأقارب والكثير الكثير .

أخواني أخواتي في الله
قد كتبت لكثرة معاناة الناس من بعض الخدم والخادمات والله اعلم وأنت لربما تعرفون اكثر مني في هذا المجال ، ولكن ليس لهذه الأسطر إلا التبيين من اخوة في الله والتصحيح لنخرج حقا موضوعا عن أولادنا اللذين هم منا ونحن منهم ، فما عليك أخي الا التمعن في ما قرأت ومن ثم تتفضل بردك الجميل لتوضح مسألة أو ترد على سطر أو تبين فقرة كتبت هنا . أخي أختي أنشدكما الله بان نتعاون معا لنبني أسرة طيبة تتلقى أولاده بالحب والحنان والألفة والإخلاص .
هذا وبالله التوفيق
أخوكم / حسن علي

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

وأنا عمري 4 أعوام : أبي هو الأفضل
وأنا عمري 6 أعوام : أبي يعرف كل الناس
وأنا عمري 10 أعوام : أبي ممتاز ولكن خلقه ضيق
وأنا عمري 12عاما : أبي كان لطيفا عندما كنت صغيرا
وأنا عمري 14 عاما أبي بدأ يكون حساسا جدا
وأنا عمري 16 عاما : أبي لا يمكن أن يتماشى مع العصر الحالي
وأنا عمري 18 عاما : أبي ومع مرور كل يوم يبدو كأنه أكثر حدة
وأنا عمري 20 عاما : من الصعب جدا أن أسامح أبي ، أستغرب كيف إستطاعت أمي أن تتحمله
وأنا عمري 25 عاما : أبي يعترض على كل موضوع
وأنا عمري 30 عاما : من الصعب جدا أن أتفق مع أبى ، هل ياترى تعب جدى من أبي عندما كان شابا
وأنا عمري 40 عاما: أبي رباني في هذه الحياة مع كثير من الضوابط، ولابد أن أفعل نفس الشيء
وأنا عمري 45 عاما : أنا محتار ، كيف أستطاع أبي أن يربينا جميعا
وأنا عمري 50 عاما: من الصعب التحكم في أطفالي، كم تكبد أبي من عناء لأجل أن يربينا ويحافظ علينا
وأنا عمري 55 عاما: أبي كان ذا نظرة بعيدة وخطط لعدة أشياء لنا ، أبي كان مميزا ولطيفا.
وأنا عمري 60 عاما: أبي هو الأفضل
جميع ما سبق إحتاج إلى 56 عاما لإنهاء الدورة كاملة ليعود إلى نقطة البدء الأولى عند ال 4 أعوام ‘أبي هو الأفضل ‘
فلنحسن إلى والدينا قبل أن يفوت الأوان ولندع الله أن يعاملنا أطفالنا أفضل مما كنا نعامل والدينا.
قال تعالى:
‘ وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا ‘
‘ وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا’

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد الله رب العالمين ولا عدوان إلا على الظالمين والعاقبة للمتقين . والصلاة والسلام على سيد الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وآله وأصحابه وأزواجه وذريته والتابعين لهم إلى يوم الدين .

قال الله تعالى ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا .. الآية ) (3) سورة المائدة

إن الكتاب والسٌنًة لم يدخر وسعاً في بيان منهج الحياة وتعاليم الدًين والدٌنيا ووضع نظام شامل للحياة يحتوي على كل صغيرة وكبيرة وما يضر وما ينفع وكل ذلك في أسلوب واضح وصريح ثم لم يكتف الإسلام بوضع النظام وبيان المنهج فحسب بل إن الرسول صلى الله عليه وسلم أقام مجتمعاً مثالياً تمثلت فيه تعاليم الإسلام في شكل عملي وطبًقها النًاس على حياتهم ولذلك فإن سعادة الدارين تتوقف على أتباع الرسول صلى الله عليه وسلم .
إن حياة الرسول صلى الله عليه وسلم بجميع ما فيها من أعمال وأقوال ككتاب مفتوح أمامنا بفضل الصحابة والمحدثين رضي الله عنهم
من هذا المنطلق يجب على المسلم الحق الصادق أن يلتزم هَدْيَ الإسلام في حياته الزًوْجيًة فهو ملزم بعد زواجه بالسير على هدْى الإسلام العالي في معاشرته لزوجته وتعامله معها ولو رحنا نتدبر هَدْى الإسلام العظيم في توصيته بالمرأة والحض على تكريمها وحسن معاملتها لرأينا عجباً .
لقد أوصى الإسلام بالمرأة وأحلها مكانة ما عرفَتْها يقينا في غير هذا الدين .

فهذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم يهيب بالرجال جميعاً :
( اسْتَوْصُوا بالنساء خَيْراً فإن المَرْأَةَ خُلقتَ من ضِلعٍ , وإن أَعْوَجَ ما في الضلع أَعلاهُ فإنْ ذهبتَ تُقيمُه كسَرْتَه , وإن تركته لم يزل أعْوج فاسْتَوْصُوا بالنساء ) متفق عليه
وفي رواية في الصحيحين : ( المَرْأَةُ كالضلع : إن أقَمْتَها كَسَرْتَها , وإن استمتعت بها استمتعت بها وفيها عوج )
وفي رواية لمسلم : ( إن المَرْأَةَ خُلقتْ من ضلَع , لن تستقيم لك على طريقة فإن استمتعت بها استمتعت بها وفيها عوج وإن ذَهَبْتَ تقيمها كَسَرْتَها وكَسْرُها طلاقُها )
إن هذا التمثيل النبوي البليغ لبياناَ رائعاً لحقيقة المرأة ومزاجها الذي فُطرت عليه فهي لا تستقيم على حال واحدة كما يريد الزوج فينبغي أن يعلم الزوج المسلم أن ذلك فيها سجية وطبع وخليقة وعندما تستقر وصية النبي صلى الله عليه وسلم في قلب المسلم الصادق يتسامح في كثير من هفوات زوجه .
والرسول عليه الصلاة والسلام لم يفته في خطبة حجة الوداع أن يوصي بالنساء :
( ألا واسْتَوْصُوا بالنساء خَيْراً فإنًهُنً عَوَان عندَكمْ ليس تَمْلكون منهنً شَيْئاً إلاَ أنْ يأْتِينَ بفاحشةٍ فإنْ فَعَلْنَ فاهْجُروهُنً في المضاجع واضْربوهُنً
ضَرْباً غَيرَ مُبرح فإن أطَعْنَكُمْ فلا تَبْغُوا عليهن سبيلاً ألا إن لكم على نسائكم حَقَاً ولنسائكُمْ عليكمْ حقَاً فحقُكُم عليهن ألاَ يُوطْئنَ فُرُشَكُمْ من تَكْرَهون ولا يأْذَنَ في بُيوتكم لِمَنْ تَكْرهونَ ألا وحَقُهن عليكمْ أنْ تُحسنوا إليهنً في كِسْوَتِهن وطعامِهن )
وتتعدَ توصيات النبي صلى الله عليه وسلم بالمرأة حتى تبلغ حدَاً يجعل الزوج المحسن لزوجته من خيار الأمة وصَفْوتها حيث قال عليه الصلاة والسلام ( أكملُ المؤمنين إيماناً أحسنُهم خُلُقاً , وخيارُكم خيارُكم لنسائهم ) رواه الترمذي
وجاءت نسوة إلى آل الرسول الكريم يشكون أزواجهن فأعلن الرسول عليه الصلاة والسلام على أسماع الرجال :
( لَقَدْ أطاف بآل محمد نساءُ كثيرُ يَشْكون أزواجهن , ليس أولئك بخياركمْ ) رواه الترمذي
( وعن بهز قال حدثني أبي عن جدي قال قلت يا رسول الله نساؤنا ما نأتي منها و ما ندع؟ قال: حرثك أنى شئت غير أن لا تقبح الوجه ولا تضرب وأطعمها إذا طعمت واكسها إذا اكتسيت ولا تهجرها إلا في بيتها كيف وقد أفضى بعضكم إلى بعض إلا بما حل عليها )

بل إنه عليه الصلاة والسلام بيّن لأمته أن اللهو واللعب مع الزوجة مما يثاب عليه الرجل ، بل لا يعد من اللهو أصلا: ففي حديث عطاء بن أبي رباح قال: رأيت جابر بن عبد الله وجابر بن عمير الأنصاريين يرميان فمل أحدهما فجلس فقال الآخر كسلت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( كل شيء ليس من ذكر الله فهو لغو ولهو إلا أربعة خصال مشي بين الغرضين وتأديبه فرسه وملاعبته أهله وتعليم السباحة ) .
كما أن الإسلام يوصي الزوج بحسن معاشرة الزوجة حتى ولو كان كارهاً لها يقول الله تعالى في كتابه الحكيم :
( وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا الآية ) (19) سورة النساء

قال عليه الصلاة والسلام ( لا يَفْرَكُ مُؤْمنْ مُؤْمنَة , ( أي لا يبغض ) إنْ كَرهَ منها خُلُقاً رَضيَ منها آخَر ) رواه مسلم
ولقد قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لرجل أراد أن يطلَق زوجته لأنه يكرها : ( ويحكَ ألم تُبْنَ البيوت إلاَ على الحبَ ؟ فأينَ الرعايةُ والتَذمٌم ؟ )

كذلك على المسلم إذا دخل البيت أقبل على زوجه وأولاده بوجه طلق المحيَا فبادرهم بالتحية المباركة الطيبة التي أمر الله تعالى بها وهي تحية الإسلام المتميَزة

قال الله تعالى ( فَإِذَا دَخَلْتُم بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَى أَنفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً الآية ) (61) سورة النور

وقال عليه الصلاة والسلام لأنس رضي الله عنه : ( يا بُنَيً إذا دَخَلْتَ على أهلك فسَلمْ يَكُنْ بَرَكَةً عَليكَ وعلى أهل بَيْتكَ ) رواه الترمذي

دخلت خولة ابنة حكيم امرأة عثمان بن مظعون رضي الله عنه على نساء النبي عليه الصلاة والسلام في ثياب رثَة وهيئة سيئة , فقلن لها : مالك ؟ فقالت عن زوجها : أما الليل فقائم , وأما النهار فصائم , فأخبرن النبي صلى الله عليه وسلم بقولها , فلقي عثمان بن مظعون فلامَه , وقال له : ( أما لكَ بي أسوة ؟ ) قال : بلى جعلني الله فداك! فجاءت بعدُ حسنةَ الهيئة طيبةَ الريح وفي رواية أن النبي عليه الصلاة والسلام قال له : ( يا عثمان إنَ الرهبانية لم تُكْتَب علينا , أفما لَكَ فيَ أسوة ؟ فو الله إن أخشاكم وأحفظكم لحدوده لأنا )

( قالت عن زوجها : أما الليل فقائم , وأما النهار فصائم ) يعني في عبادة ولكن انظر إلى حال الناس في زماننا اليوم إلا من رحم الله رجال سهر بالليل على حرم الله ويترك زوجته وأولاده ولا يعود إلى البيت إلا بعد منتصف الليل وأحياناً بعد الفجر أما نهاره فيقضيه في النوم ويترك ما أوجب الله عليه من العبادات مثل ترك الصلاة التي هي أعظم ركن بعد الشهادتين نسأل الله سبحانه وتعالى أن يرد المسلمين إلى طريق الحق والصواب .)

والرسول الكريم عليه الصلاة والسلام على الرغم من أعباء الرسالة ما كان يشغله هذا كله عن أن يكون زوجاً مثالياً مع زوجاته في حسن المعاشرة وسماحة الخلق وطلاقة الوجه ولطف المداعبة والمرح
فمن ذلك ما روته عائشة رضي الله عنها , قالت : ( أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بحَريرَة قد طبختها له فقلت لسَوْدَة رضي الله عنها , والنبي عليه الصلاة والسلام بيني وبينها : كُلي , فأبَتْ : فقلتُ: لَتَأْكُلنَ , أو لأُلَطًخَنَ وجهَك فأبَتْ , فوضعتُ يدي في الحَريرة , فطليتُ وجهها , فضحك النبي عليه الصلاة والسلام فوضع بيده لها , وقال لها : الطخي وجهها … وفي رواية فخفض لها ركبته لتَسْتَقيد مني , فتناولت من الصحفة شيئاً , فمسحتُ به وجهي ورسول الله صلى الله عليه وسلم يضحكُ )

إدخال المزيد من السرور على قلب زوجته من ذلك ما روته السيدة عائشة : ( أن النبي عليه الصلاة والسلام كان جالساً فسمع ضوضاء الناس والصبيان فإذا حبشية ترقص والناس حولها فقال : يا عائشة تعالى فانظري , فوضعتُ خدَي على منكبيه فجعلت أنظر ما بين المنكبين إلى رأسه ,فجعل يقول : يا عائشة أما شبعتِ , أما شبعتِ ؟ فأقول : لا , لأنظر منزلتي عنده فلقد رأيته يراوح بين قدميه )
ومن شمائله عليه الصلاة والسلام أنه( ما عابَ طَعاماً قَطُ : إن اشْتَهاهُ أَكَلَهُ , وإن كَرهَهُ تَرَكَهُ )

ويذكر أن النبي عليه الصلاة والسلام سأل أهله الأُدْمَ , فقالوا : ما عندنا إلا خلَ , فدعا به فجعل يأكل , ويقول : ( نعْمَ الأُدْمَ الخَلُ , نعْمَ الأُدْمَ الخَلُ )

اسمعوا أيها الأزواج الذين كثيراً ما استطار الشرر من عيونكم لتقصير وقعت فيه زوجاتكم فتأخر الطعام عن موعده أو جاء على غير مزاجكم الرائق وقد تكون هناك أسباب قاهرة أرغمت الزوجة المسكينة على الوقوع في مثل هذا التقصير ولكن الأزواج يغضبون قبل معرفة تلك الأسباب أليسوا رجالاً قَوَامين على النساء ؟

وأحياناً الزوجة يعتريها ثورة غضب وانفعال يجعلها تنكمش عن زوجها فعلى الزوج أن يسع زوجته ويراعي تكوينها ومزاجها كما كان الرسول عليه الصلاة والسلام يسع زوجاته إذ يغاضبنه وتهجره إحداهن اليوم إلى الليل.

يقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه : ( كنا معشر قريش قوماً نغلبُ النساء , فلما قدمْنا المدينة وجَدْنا قوماً تغلبُهم نساؤهم , فطفقَ نساؤنا يتعلَمْنَ
من نسائهم . قال : وكان منزلي في بني أمية بن زيد بالعوالي . قال : فتغضب يوماً عليَ امرأتي , فإذا هي تراجعني , فأنكرت أن تراجعني , فقالت : ما تُنكرُ أن أراجعك ! فو الله إن أزواج النبي عليه الصلاة والسلام ليُرجعْنَه , وتهجره إحداهن اليومَ إلى الليل ! قال : فانطلقتُ فدخلت على حفصة فقلت : أتُراجعين رسول الله عليه الصلاة والسلام ؟ قالت : نعم قلتُ : وتهجُرُهُ إحداكُن اليومَ إلى الليل ؟ قالت : نعم , قلتُ : قد خاب مَن فعل ذلك منكن وخسرَ! أفتأمَنُ إحداكن أن يغضب الله عليها لغضب رسوله ؟ فإذا هي قد هلكتْ ؟! لا تراجعي رسول الله , ولا تساليه شيئاً وسَليني ما بدالك )
ويأتي عمر رضي الله عنه النبي عليه الصلاة والسلام ويحدَثه بما دار بينه وبين حفصة من حوار فيبتسم الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام .
وللحديث بقيه
وصلى الله وسلم على نبي الرحمة نبينا محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبة أجمعين

كتبت وقد أيقنت يوم كتابي
بان يدي تفنى ويبقى كتابها
فان كتبت خيراً ستجزى بمثله
وان كتب شراً عليها حسابها

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

هنا وهنا!!!
هنا ازواجا يبحثون ويتعبون ويجهدون من اجل ان تكون زوجاتهم في افضل حال يؤمنون الملبس والمئكل وعدم اتخاذ اي قرار الا في حال انه لا يسبب الضرر لزوجاتهم ويرسم البسمه وهي لاتوجد على شفاته من اجل ان يسعدها لكي تسعد فتسعده ولاكن يفاجاء عندما تقول بإنها لايهمها من سواها ولاتهتم الابنفسها بسبب ماذا انها عندما كانت لدا اهلها تفعل هكذا وهكذا فياكل متزوجه اعلمي انكي عندما تذهبين لبيت زوجك فأنتي تعلمين علم اليقين انكي ملك له ولن يفعل مايؤذيكي ابدا وان مايؤذيكي لن يعود عليكي انما عليه
واعلمي ايضا انكي في وضع مغاير وانكي انتي وزوجك ترسمون طريقا لحياتكم ……
وهنا زوجات يعملن بصمت داخل بيوت ازواجهن يرضين بالقليل
ولايطلبن الكثير من اجل راحت ازواجهن فيجدن نكراً للجميل بالقول انتي هنا خادمه لي فياأيوها الزوج اعلم بان هذه الزوجه لم تخرج من بيت اهلها لتجد الاهانه لديك ولم تقسم انت لكي تعرضها للاهانه انما خرجت لكي تجد لديك الامان والاطمئنان وراحه البال والاهتمام ……
ملاحظااااااات خاصه:
1/ لزوجه الانانيه اعلمي نهايتك تكون الطلاق فانظري انكان يليق بك انت ووالديك ان يقول الناس تلك مطلقه او يقولو لوالديكي لم تربوا ابنتكم جيدا فطلقت
2/لزوج الاناني اعلم بان صبر زوجتك سوف ينفذ وسوف يلاحظ الناس عليها علامات العناء معك لذالك لن يرضى والد و والده بان يسلموا ابنتهم لشخص غير كفؤ

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

الممنوع مرغوب
منذ بدأ الخليقة وخلق الله سبحانه وتعالى أدم وحواء والممنوع مرغوب فرفض إبليس السجود إلى أدم واتجاهه إلى معصية الخالق ( الممنوع) أدى إلى طرده من الجنة إذن فالممنوع مرغوب.

{وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلاَئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَفَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ } البقرة34
اتجاه أدم وحواء إلى الشجرة الممنوعة أدى إلى نزولهما إلى الأرض فرغبتهما أدت إلى شقائهما.
{وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلاَ مِنْهَا رَغَداً حَيْثُ شِئْتُمَا وَلاَ تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الْظَّالِمِينَ{35} فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُواْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ{36}}البقرة
وعلى الرغم من تحريم الزنا فى الإسلام وأعتقد أيضاً انه محرم فى الديانات الأخرى ومن عواقب الزنا من جميع النواحى المرضية والنفسية والإجتماعيةإلا أن الممنوع مرغوب وليس فقط الزنا بمعناه المحدود ولكن الزنا بمعناه الشامل فالأيدى تزنى والقلب يزنى والعين تزنى …إلخ.
وننطلق إلى الفتاة بدعوتها إلى الحجاب ونعلن أنه أمر قرآنى فقال تعالى:
(ولا يُبْدِين زِيَنَتَهُنَّ إلا ماظَهَر منها).
و واجب فى مثل هذا الزمن الذى تشيع فيه الفاحشة وحفاظاً عليها ومصونة لها ليس أكثر من ذلك ولكن تأتى بعد ذلك تبكى فأين كنتِ أنتِ عندما قلنا ولكن الممنوع مرغوب.
{ قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْوَيَحْفَظُوافُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَايَصْنَعُونَ } النور30
إلا أننا نطلق لأعيننا العنان وكأنها رادارات الجوية الأمريكية هنا وهناك وذلك ليس سوى ممنوعاً ورغبتنا وشهوتنا تتدفعنا لذلك.
مانيل المطالب بالتمنى ولكن تؤخذ الدنيا غلابا
ذاكر لكى تنجح وتحصد أعلى الدرجات وليس النجاح بالكسل ولكن بالإجتهاد وطلب العلم وليس طلب العلم إلا متعة بعد العناء فهناك فقط فى القرآن الكريم حوالى 750 آية قرآنية تحثنا على طلب العلم واستعمال العقل فى شئون حياتنا ولكن أين الممنوع ( اللعب والكسل ) أنه يقبع داخل عقولنا فهل له من مذيب.

شرب السجائر تضر بالصحة كما هو مكتوب حتى على علبة السجائر وقبل الصحة فهى حرام شرعاً ولكن نريد أن نموت بيدنا لابيد عمر.
الوحدة العربية الإسلامية هى من أهم سبل تقدمنا إلا أن كبرياء العرب وحب السلطة والزعامة رغبهم فى الممنوع وانقلبت عليهم فى أخر الأمر .
يأمرنا إسلامنا بالتقوى فى المعاملات اليومية ولكن عندما نخسر دنيانا وآخرتنا والعياذ بالله سنقول ياليتنا بعدنا عن الممنوع.

إذن فعبارة ممنوع تدل على أن هذا الشىء فعله يؤدى إلى مشاكل كبيرة وإن لم تكن مصيرية ولولاها لسارت الحياة ببساطة شديدة بدون أى مشاكل ولكن هذه هى سنة الكون التناقض فلا بد للخير من شر يناقضه حتى يكون هناك خير ولكن هيا بنا لنحاول التغلب على رغبتنا وجعل التسامح هو المرغوب , جعل الحجاب فريضة, جعل حياتنا بدون تدخين , جعل علاقتنا اليومية فى ود وحب يظله الإسلام , جعل هدف فى حياتنا نعمل من أجله حتى لا نصبح من الذين هم مسلمون بلا إسلام.

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

هَلْ سَأَلتَ َنفسَكَ أيُّها الأبُ وأيَّتُها الأمْ :

– مَاذا يُتَابِع أبنَاءَك؟
– هَلْ رَاقَبْتَ تِلكَ المَادَةَ أوِِ الرُّسُومَ المُتَحَرِّكَةَِ الّتي تُعْرَضْ؟قَدْْ تُقَلّلُ أيُّها الأبُ وأيَّتُها الأمُ مِنْ شَأْنِ ذَلِك.َفََدعْنِي أُخْبِرُكَ إذًًا بِهَذِهِ الحَقِيقَة:تُشِيْرُ بَعْضُ الدِّرَاسَاتِ النَّفْسِيَّّةَ أنَّهُ:مِنَ المِيْلادِ حَتّى سِنِّ 7سنوات 75% – 85 % مِنَ البَرْمَجَةِ قَدْ تَمَّتْ. وَمِنْ 7 – 18 سَنَة 95% مِنَ البَرْمَجَةِ يَتِمْ. وَتِلْكَ الرُّسُومُ المُتَحَرِّكَةَ – هِيَ أداةُ تَعْلِيمٍ – غَنِيَّةً بِأفْكَارِ وَمُعْتَقَدَاتِ الدِّيَانَاتِِ الأُخْرَى .فَيَسْهُلُ تَلَقِّيْهَا وَتَرْسِيخِهَا فِيْ عُقُولِ أطْفَالِنَا الخصْبَةَ – عَبْرَ مَا يَسْمَعونَهُ وَيُشَاهِدُونَهُ بِكُلِّ يُسْر. فَنَجِدُ الطِّفْلَ بَعْدَ ذَلِكْْ يُمَارِسُ فِعْلِيَّاً مًا تَلَقَّاهُ وَتَعَلَّمَه.
فَعَلَىْ مَاذا نُبَرْمِجُ عُقُولَ أطْفَالِنَا؟ ::

الكَرْتُونُ مِرآةُ الغَزْوِ الفِكْرِيّ لِعُقُولِ أطْفَالِنَا ::

قَالَ الأُسْتَاذُ نِزَار مُحَمَّد عُثْمَان إنَّ مِنْ أكْثَرِ المَوْضُوعَاتِ تَنَاوُلاًً فِي الرُّسُومِ المُتَحَرِّكَة .. مَشَاهِدَ العُنْفِ وَالجَرِيْمَة الّتي تَشُدُّ الأطْفَالَ فَيَعْتَادُونَ عَلَيْهَا تَدْرِيْجِياً ،وَمِنْ ثُمَّ يَأخُذُونَ فِي الاسْتِمْتَاعِ بِهَا وَتَقْلِيْدِهَا ، وَيُؤَثّرُ ذَلِكَ عَلى نَفْسِيَّاتِهِم واتِّجَاهَاتِهِِِمْ التي تََبْدأ فِي الظُّهُورِ بِوُضُوحْ فَي سُلُوكِهم.

أخْبِرنِي أيُّها الأبُ وَأيَّتُها الأمْ:
– كَمْ مِنَ المَرّاتِ شَاهَدتِ طِفْلَكِ يُقَلِّدُ حَرَكَاتٍ تَابَعَهَا فِي الرُّسُومِ المُتَحَرِِّكَة؟
– وَكَمْ مِنَ المَرّاتِ سَمِعْتِهِ يُكَرّرُ كَلِمَاتٍ سَمِعَهَا مِنْ بَطَلِه , سَوَاءَ فَهِمَهَا أمْ لَمْ يَفْهَمْهَا؟

َقَالَ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّم:" كُلُّ مَوْلُودٍ يُوْلَدُ عَلى الفِطْرَة فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أو يُنَصِّرَانِهِ أو يُمَجِّسَانِهِ " رَوَاهُ البُخَارِي وَمُسْلِم
نَعَمْ لَمْ نَفْعَلْ ذَلِكَ عَلانِيّةً – وَلَكِنَّنَا وَضَعْنَاهُ أمَامَ مَدْرَسَةٍ لِتَعّْلِيمِ الدِّيَانَات
:: وَلِلْرُّسُومِ المُتَحَرِّكَةَ أخْطَارٌ عَلى العَقِيْدَة ::– مِنْهَا تَصْوِيْرُ الرِّبِّ تَعَالى – عِيَاذًاً بِالله – فِي صُوْرَةٍ بَشِعَةٍ فِي السَّمَاءيَحْكُمُ بَيْنَ المُتَخَاصِمِين ، وَهَذا مَوْجوُد ٌفِي بَعْضِ حَلَقَاتِ " تُوم وَجِيْرِي "

وَهُنَا تَجِدُ نَفْسَكَ أمَامَ آراءَ البَاحِثِين الذينَ وَجَدُوا أهْدَافاً غَرِبِيّةً وَعَقِِيْدَةً فَاسِدَةً وَخَطِرَةً على أبْنَائِنَا

سؤال:ما حكم مشاهدة أفلام الكرتون التي تبث في قناة " سبيس تون " Speace toon على سبيل المثال :" كابتن ماجد " و " توم وجيري " ( القط والفار) سواء للصغار أو الكبار ؟ . وجزاكم الله خيراً .
الجواب:الحمد للههذه القناة تشتمل على منكرات كثيرة ، وفيها مفاسد متعددة ، ويبدأ تضليلها للمسلمين من اسمها" الإنجليزي " ، ثم يبدأون بعدها ببث منكراتهم وفسادهم في عقول الصغار والكبار ،ولذا لا يحل لولي أمرٍ أن يمكِّن أولاده من مشاهدتها ؛ لما لها من تأثير سيء على عقائد من يشاهدها ، وعلى سلوكهم ، ومن المفاسد والمنكرات التي فيها :1. الرسم باليد . 2. الموسيقى . 3. العري واللبس الفاضح ، كألبسة اللاعبين ، والمصارعين ، والسابحين ، والإناث عموماً . 4. العشق ، والحب ، والجريمة ، وغيرها من معاني وأخلاق السوء والشر

قََالَ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّم:" كُلُّكُمْ رَاعٍِ وَكُلُّكُمْ مَسْؤُولٌ عَنْ رَعِيَّتَه " [أخْرَجَهُ الشّيخان]

فَكِّرْ أيُّهَا الأبُ وَأيَّتُها الأمُ فِي عِظَمِ ذَلِكْ .. وَابْدَأ الآنَ وَاتَّخِذْ فِعْلاً هَلْ سَتَتْرُكْ طِفْلَكَ يُتَابِعُ تِلْكَ المَادَّة؟ أمْ سَتَمْنَعُ ذَلِك وَ تُخْرِجُِ لَهُ بَدَائِل؟

اِعْلَمَا أخِي الأبُ وأخْتِي الأمُ أنَّ مَسْؤُولِيَّتَكُمَا عَظِيْمَة فَبِكُمَا يَنْشَئ ُوَلَدَكُمَا وَيَتَرَبَّى تَرْبِيَةً إسْلامِيَّةًَ صَحِيْحَة جَعَلَهُ اللهُ ذُخْرَاً للإسْلام أمَّا أنَا .. فَمَا إنْ أفَقْتُ مِنْ صَدْمَتِي .. إلّا وَسَارَعْتُ فَورَاً:* بِحَذْفِ تِلْكَ القَنَاة .. وَوَضَعْتُ لَهُ قَنَاةَ المَجْدِ لِلأطْفَال * اِسْتَقْْدَمْتُ لَهُ مَجَلاتِ الأطَْْفالِ الإسْلامِيَّة * أحْضَرْتُ لَهُ بعضَ الكُتُبِ الإسلاميةِ النافعةِ ..

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده