منقول
منقول
القصة حصلت في أمريكا ويقول راويها:
كنا في حفل عشاء مخصص لجمع التبرعات لمدرسة للأطفال ذوي الإعاقة ، فقام والد أحد التلاميذ وألقى كلمة لن ينساها أحد من الحضور ما دام حياً
وبعد أن شكر المدرسة والمسئولين عنها طرح السؤال التالي:
حين لا تتأثر الطبيعة بعوامل خارجية فإن كل ما يأتي منها يكون عين الكمال والإتقان.
لكن ابني "!!!!" لا يمكنه أن يتعلم الأشياء بنفس الطريقة التي يتعلمها بها الأطفال الآخرين الذين لا يعانون من الإعاقة، فلا يمكنه فهم الموضوعات التي يفهموها
فأين النظام المتقن في الكون فيما يتعلق بابني؟
وبهت الحاضرون ولم يجدوا جواباً.
وأكمل الأب حديثه: أعتقد أنه حين يقدم إلى الدنيا طفل مثل ابني يعاني من عجز في قدراته الجسمانية والعقلية، فإنها تكون فرصة لتحقيق مدى الروعة والاتقان في الطبيعة البشرية، ويتجلى هذا في الطريقة التي يعامل بها الآخرون من هم في نفس ظروف ابني
ثم قص علينا القصة التالية:
مررت أنا وابني بملعب حيث كان عدد من الأولاد الذين يعرفون ابني يلعبون لعبة البيسبول
(ولمثلي ممن لا يعلمون عن هذه اللعبة فأعلى درجة من النقاط يتم تحقيقها بمرور اللاعب على أربع نقاط حول الملعب راجعاً للنقطة الأم التي بدأ منها)
وسألني ابني "هل تعتقد أنهم سوف يسمحون لي باللعب؟ وكنت أعلم أن أغلب الأولاد لن يرغبوا في وجود شخص معاق مثل ابني في فريقهم. ولكني كأب كنت أعلم أنه إن سمحوا لابني باللعب، فإن ذلك سوف يمنحه الإحساس بالانتماء وبعض الثقة في أن الأولاد الآخرين يتقبلوه رغم اعاقته
واقتربت متردداً من أحد الأولاد في الملعب وسألته (ولم أكن اتوقع منه الكثير)، إن كان يمكن لابني "!!!!" أن يلعب معهم. ودار الولد ببصره، ثم قال نحن نخسر بستة جولات، واللعبة في دورتها الثامنة أعتقد أننا يمكن أن ندخله في الدورة التاسعة ونعطيه المضرب
وتهادى ابني "!!!!" بمشيته المعوقة إلى دكة الفريق، ولبس فانلة الفريق بابتسامة واسعة على وجهه وراقبته بدمعة فرح رقيقة والشعور بالدفء يملأ قلبي ورأى الأولاد مدى فرحي بقبولهم لابني
وتحسن وضع فريق ابني خلال الجولة الثامنة ولكن بقي الخصم متفوقاً عليهم بثلاثة جولات
ومع بدء الجولة التاسعة اعطوا ابني قفازاً ولعب في أيمن الملعب، ورغم أن الكرة لم تأت عنده إلا أن سعادته وحماسه كانا واضحين لمجرد وجوده باللعبة واتسعت ابتسامته لأقصى حد وأنا ألوّح له من وسط المشجعين.
وأحرز فريق ابني نقاط إضافية وتقلص الفارق إلى نقطتين، مما جعل الفوز ممكنا
وكان الدور على ابني ليمسك بالمضرب، فهل تتوقعوا أن يعطوه المضرب ويضيعوا فرصتهم في الفوز؟
لدهشتي أعطوه المضرب، رغم أن الكل يعرفون أنه من المستحيل أن يحرز نقاط الفوز، حيث انه لا يمكنه حتى أن يمسك المضرب بصورة سليمة، ويكاد يستحيل عليه ضرب الكرة بصورة متقنة
ولكن مع تقدمه لدائرة اللعب وإدراك لاعب الخصم أن فريق ابني "!!!!" يضحي بالفوز لهدف أسمى، وهو إسعاد وإثراء حياة ابني بهذه اللحظة التي لا تتكرر، قدم مفاجأة أكبر فتقدم عدة خطوات وألقى الكرة برفق لابني حتى يتمكن على الأقل من لمسها بمضربه
وحاول ابني ضرب الكرة ولكنه لحركته المعاقة فشل
وخطا مدافع الخصم خطوات اضافية مقترباً من ابني ورمى الكرة برفق بالغ نحو ابني
وضرب ابني الكرة بضعف وردها لخصمه الذي تلقفها بسهولة
وتوقعنا أن هذه نهاية المباراة
وتلقف المدافع من الفريق الخصم الكرة بطيئة الحركة وكان يمكنه أن يمررها لزميله في النقطة الأولى
وكان ذلك سيجعل ابني يخرج من المباراة التي تنتهي بهزيمة فريقه
وبدلاً من ذلك رمى المدافع الكرة فوق رأس زميله بعيداً عما يمكن أن يطوله أي من أعضاء فريقه
وبدأ الكل يصيح مشجعاً من مشجعي الفريقين ومن لاعبي الفريقين : اجر يا "!!!!" اجر إلى النقطة الاولى
وكانت هذه أبعد مسافة يجريها ابني، واستطاع بصعوبة أن يصل للنقطة الأولى
وترنح في طريقه على خط الملعب، وعيناه واسعتين حماساً وارتباكاً
وصرخ كل من كان في الملعب اجري إلى النقطة الثانية،
ووصل ابني إلى النقطة الثانية لأن لاعب الخصم بدلاً من أن يعوقه كان يعدل اتجاهه بحيث يصل للنقطة الثانية وهو يشجعه اجري يا "!!!!" للنقطة الثانية !
وكان الجميع يصرخون اجري اجري يابطل حتى اجري حتى النقطة الثالثة
والتقط ابني أنفاسه وجرى بطريقته المرتبكة نحو النقطة الثالثة ووجهه يشع بالأمل أن يواصل طريقه حتى يحقق لفريقه النقطة الكبرى
وحين اقترب ابني من النقطة الثالثة كانت الكرة مع أحد لاعبي الخصم وكان أصغر عضو في الفريق ولديه الآن في مواجهة ابني الفرصة الأولى السهلة ليكون بطل فريقه بسهولة ويلقي بالكرة لزميله ولكنه فهم نوايا زميله المدافع فقام بدوره بإلقاء الكرة عالياً بحيث تخطت زميله المدافع عن النقطة الثالثة
وجرى ابني نحو النقطة الثالثة وهو يترنح في حين أحاطه الآخرين راسمين له الطريق إلى نقطة الفوز
وكان الجميع يصرخون اجري اجري يابطل حتى النهاية
وبعد ان تخطي الثالثة وقف المتفرجين حماساً وطالبوه بأن يجري للنقطة الرابعة التي بدأ منها!
وجرى ابني حتى النقطة الرابعة التي بدأ منها وداس على الموقع المحدد وحياه كل الحضور باعتباره البطل الذي أحرز النقطة الكبرى وفاز لفريقه بالمباراة
في ذلك اليوم، أضاف الأب والدموع تنساب على وجنتيه ساعد الفتيان من كلا الفريقين في إضافة قبسة نور من الحب الصادق والإنسانية إلى هذا العالم.
ولم ير ابني الصيف التالي، حيث وافاه الأجل في ذلك الشتاء، ولكن لم ينس حتى آخر يوم في حياته أنه كان بطل المباراة مما ملأني بالفرح وبعد أن رأيته يعود للمنزل وتتلقاه أمه بالأحضان والدموع في عينيها فرحة بالبطل الرياضي لذلك اليوم!
سبحان الله
صدق أو لا تصدق : ازهار ترقص !!
في هذا الموضوع سوف نتعرف على نوع جديد من الازهار يسمى Impatiens bequaertii من أندر أنواع الأزهار …
ازهار تبدو وللوهلة الاولى كفتاة تلبس تنورة وترقص , ان هذا الكون العجيب الغريب ما زال يخفي الكثير من العجائب والاشياء الجميلة التي يتم الكشف عنها يوميا
تنظر الى هذه الازهار ولا يستطيع قلبك الا التفكير بعجيب صنع الخالق وتردد سبحان الله الذي ترك الجمال في كل شيء
هذه الازهار نجدها عادة على لونين هما الابيض والوردي وكلاهما يضفي عليها لمسة جمالية عجيبة , وتنتشر هذه الازهار في الغابات المطيرة في شرق افريقيا
وتعتبر هذه الأزهار من الأزهار المعمرة والمتسلقة والتي تصعد حوالي 8 أمتار في كل الإتجاهات .
[/CENTER]
لادعي اليأس يستولي عليك ،
انظري الى إشراق الشمس في كل فجر جديد، لتتعلمي الدرس الذي أراد الله للناس أن يتعلموه00 إن الغروب لايحول دون الشروق مرة أخرى في كل صبا وهكذا عندما تواجهين مشكلة ، فلا تدعي اليأ س يستولي عليك ، انظري إلى الجوانب الإيجابية فيها ، تحياتي 0000000000لاتنسو الردود |
||
نصيحتي ترسلونه لآنكم بتقولون يآرب آرجعني في ذآك آليومٍ لكي آرسل هذي آلرسآله و مٍآ آفرط فيهآ..
مع تحيــــــاتي "عاشقة بليتش"
هل تعلم ماذا يفعل لك القران عند موتك ؟؟
عند موت الانسان وأثناء إنشغال أقربائه بمناسكِه الجنائزية
يقف رجلٌ وسيمُ جداً بجوار رأس الميت ..وعند تكفين الجثة ، يَدْخلُ ذلك الرجل بين ..الكفنِ وصدرِ الميّتِ ، وبعد الدفنِ،
يَعُود الناس إلى بيوتهم ، ويأتي القبرِ، ملكان مُنكرٌ ونكير ، ويُحاولانَ أَنْ يَفْصلا هذا الرجل الوسيم عن الميت..لكي يَكُونوا قادرين على
سؤال الرجل الميتِ في خصوصية حول إيمانِه ، لكن يَقُولُ الرجل الوسيم ( هو رفيقُي ، هو صديقُي ، أنا لَنْ أَتْركَه .. بدون تدخّل
في أيّ حالٍ منَ الأحوال ..إذا كنتم معينينَّن لسؤالهِ ، فأعمَلوا بما تؤمرون .. أما أنا فلا ، أَستطيعُ تَرْكه حتى أدخله إلى الجنةِ ))
ويتحول الرجل الوسيم إلى رفيقه الميت ويَقُولُ له: ((أَنا القرآن الذيّ كُنْتَ تَقْرأُه ، صوتٍ عالي أحياناً وبصوت خفيض أحياناً
أخرى .. لا تقلق ..فبعد سؤال مُنكرٍ ونكير لا حزن بعد اليوم ، وعندما ينتهى السؤال ، يُرتّبُ الرجل الوسيم والملائكة فراش من
الحرير ، مُلأَ بالمسكِ للميت في الجنة ، فلندعو الله أن يُنعم علينا بإحسانه من هذا الخير ..آمــــــــــين يــــــــــارب العالمــــــــين
يقول رسول الله صلى الله عليه والله وسلم
[فيما معناه ، أتي القرآن ، يوم القيامة شفيعاً لأصحابه لا يعادل شفاعتهُ أمام الله نبي أو ملاك رجاء]
ً أنقل هذا المحتوى إلى كُل شخص تعرفه ، فالنبي صلى الله عليه والله ِوسلم يقول :[بلغوا عني ولو آية]
أثـبـتـت دراسة علمية ، أن قراءة القرآن كل يوم تنشط جهاز المناعة وكذلك ملامسة الجبهة للأرض ، في وضع السجود يساعد على ضخ كمية
أكبر من الدماء إلى المخ وتنشيطه..
رجاء انشر هذه المعلومة لجميع أصدقائك ومحبيك لعل الله أن يهدي بها ، قلوبـاً زاغت عن طريق الحق
وأغواها الشيطان ولك الأجر والثواب ستين ثانية من ، وقتك فقط
إن شاء الله تكونوا إستفدوا من الموضوع:rose: :rose: :rose: :rose:
بسم الله الرحمن الرحيم
سوف اتحدث فى هذا الموضوع عن االعين الحاسده والسحر وانواعه وخصائصه وطرق علاجه
من افواه علماء الدين.
اولا … العين الحاسدة
تعريف العين :-
يقول ابن القيم فى الزاد هى سهام تخرج من نفس الحاسد والعائن نحو المحسود والمعين تصيبه تارة وتخطيه تارة
تعريف الحسد :-
يقول ابن القيم فى كتابه بدائع الفوائد أصل الحسد :-
هو بغض نعمة الله على المحسود وتمنى زوالها.
ويذكر العلماء ان مراتب الحسد اربعة:
الاولى:-
تمنى زوال النعمة عن المنعم عليه ولو لم تنتقل للحاسد.
الثانيه :-
تمنى زوال النعمة عن المنعم عليه وحصوله عليها.
الثالثة :-
تمنى حصوله على مثل النعمة التى عند المنعم عليه حتى لا يحصل التفاوت بينهما, فإذا لم يستطع حصولة عليها تمنى زوالها عن المنعم عليه.
الرابعة :-
حسد الغبطه وهو يسمى حسدا مجازا وهو تمنى حصوله على مثل النعمه التى عند المنعم عليه من غير ان تزول عنه.
أعراض العين…….
كثيرا من الناس يصابون بالعين وهم لا يعلمون , لأنهم يجهلون او ينكرون تأثير العين عليهم , فان اغراض العين فى الغالب تكون كمرض من الامراض العضوية إلا لأنها لا تستجيب الى علاج الاطباء , كأمراض المفاصل والخمول والأرق والحبوب والتقرحات التى تظهر على الجلدوالنفور من الاهل والبيت والمجتمع والدراسه , وبعض الامراض النفسية والعصبية , ومن الملاحظ ان الشحوب فى الوجه بسبب انحباس الدم عن عروق الوجه والشعور بالضيق والتأوه والتنهد والنسيان والثقل على الاكتاف والوخز فى الاطراف يغلب على مرضى العين , وكذلك الحرارة فى البدن والبروده فى الاطراف.
* يقول الشيخ عبد الخالق العطار :
أعراض الحسد تظهر على المال والبدن والعيال بحسب مكوناتها .
فإذا وقع الحسد على النفس يصاب صاحبها بشئ من أمراض النفس , ويصاب بالصدود عن الذهاب الى الكليه او المدرسه او العمل او يصد عن تلقى العلم ومدارسته واستذكاره وتحصيله واستعابه وتقل درجه ذكائه وحفظه , وقد يصاب بميل الى الانطواء والانعزال والابتعاد عن عن مشاركة الاهل فى المعيشه , بل قد يشعر بعدم حب ووفاء وإخلاص أقرب وأحب الناس له , وقد يجد نفسه ميلا للاعتداء على الاخرين , وقد يصير العناد من طبعه , ويميل الى عدم الاهتمام بمظهره وملبسه , ولا يألفه أهله وأحبابه وأصحابه ويسيطر عليه الاحساس بالضيق والزهق , ويشعر بالاختناق ويصير لا يستقر له حال أو فكر أو مقال.
وليس بلازم ان تظهر جميع هذه الأعراض على المحسود بل قد يظهر بعضها فقط .
وإذا وقع الحسد على المال فيصاب المحسود بارتباك وضيق فى التعامل مع غيره بشأن المال . كما يصاب بالخبل فى اعداد وتصنيع أو جلب أو عرض البضائع للتداول , وقد تتعرض البضائع للتلف وتخيم على حركة البيع سحابه من الركود والكساد ويضيق صاحب المال المحسود ذرعا ولا يقبل التحدث عنه أو التحدث عنه , أو العمل من أجله .
واذا كان الحسد واقعا على البدن فإنه يصاب بالخمود والكسل والخمول وقلة الشهيه وكثرة التنهد والتأمه وبعض الاوجاع.
أعراض العين وقت القراءة :-
كثرة التثاؤب المصحوب بالدموع . اما فى غير وقت الرقيه فليس التثا}ب بدليل كاف على العين.
التثاؤب والنعاس والرغبه فى النوم . يشغر المعيون بالرغبه بالتمغط كالذى يفعله الانسان عندما يستيقظ من النوم , واحيانا يكون التمغط لعضو واحد كاليد اليمنى او اليد اليسرى . قد يحصل للمعيون إغمائه خفيفه . يشعر المعيون بخدر فى عامة جسده ز يتصبب جسده عرقا خصوصا الجبين ومنطقه الظهر .
يحصل للمعيون غيان او تقيؤ . يجد المعيون فى الرغبه فى البكاء أحيانا ز بروده فى الاطراف وزياده طفيفه فى النبض . حراره شديده فى البدن . رمش فى العين ز إذا كانت العين مصحوبه بالمس فقد تظهر اعراض العين وأعراض المس فى وقت واحد , وقد يكون التثاؤب الشديد المتكرر وقت القراءة الذى يصاحبه صوت مرتفع من أعراض المس وكذلك النوم العميق .
** علماء الدين يقدمون روشته مجانية لعلاج .. الربط والسحر **
أصل السحر هو صرف الشئ عن حقيقته إلى غيره , ومن السحر الاخذة التى تأخذ العين حتى يُظن أن الامر كما يرى وليس كما يُرى.
ثم هو رقى وعقد وكلام يتكلمُ به الساحر أو يكتبه فيؤثر فى بدن المسحور أو قلبه من غير مباشرة له , وله حقيقه , ومنه ما يقتل , ومنه ما يُمرض , ومنه ما يأخذ الرجل عن مرأته فيمنعه وطئها , ومنه ما يفرق بين المرء وزوجه , ومنه ما يُبغض احدهما على الاخر.
وذكر العلماء أنواع السحر وزعموا انها ثمانية أنواع ومنهم من قال انها ثلاثة انواع :
وهى السحر الحقيقى والسحر التخيلى والسحر المجازى .
ويندرج تحت السحر الحقيقى والتخيلى :-
1- السحر الهوائى :-
يكون السحر معرضا لتيار الهواء فكلما مرت الريح زاد تأثير السحر .
2- السحر المائى :-
يرمى السحر فى البحار والانهار والابار وفى مجارى المياه.
3- السحر النارى :-
يوضع السحر فى او قرب مواقد النيران مثل التنور أو الفرن .
4- السحر الترابى :-
يدفن فى التراب كالمقابر و الطرقات و البيوت.
… ويندرج تحت هذه الانواع الاربعه :
1- المأكل والمشرب :-
ما يجعل مع الطعام والشراب وهو أشد انواع السحر تأثيرا على المسحور ومثله المشموم وما يرش على البدن
2- المشموم :-
ما يخلط فى الطيب أو يعمل من الطيب والبخور .
3- المعقود :-
كل ما يمكن عقده والنفث عليه .
4- الأثر :-
ما يؤخذ من أثر المسحور ويُعمل منه السحر .
5- المنثور :-
كل مسحوق ينفث عليه الساحر وينثر فى الغرف وعند مداخل البيوت .
6- المرشوش :-
كل سائل ينفث عليه الساحر ويرش على الثياب أو عند اعتاب الابواب أو فى الاماكن التى غالبا ما يتواجد فيها المراد سحره .
7- الطلسمات :-
أسماء وكلمات وحروف وأرقام ومربعات مجهولة المعنى لغير السحره .
8- المرصود :-
يرصد لطلوع نجم أو قمر وما يترتب عليه من هيجان البحر والدم
7
7
يتبع
قلوبكم مدينة جميلة نقية ..
فحافظوا على نظافتها ..
ولا تفتحوا أبوابها إلا لأولئك الذين ..
يستحقون ..
:
نعم قلبكم الأبيض وطن ..
وحلمكم الأخضر مدينة ..فنظفوا طرقاتها من أثار أقدامهم ..
إذا شعرتم يوماً
أو اكتشفتم أنهم لا يستحقون …
:
ولا تصدقوا ..
مهما حاولوا إقناعكم
أن في القلب غرفة واحدة فقط ..
لا تستوعب سوى إنسان واحد
يكون هو الحب ..
وهو الحلم ..