التصنيف: قصص قصيرة

الشخصيات
رايت
العمر 25 سنة
يحب كثيرا التعارف على النت
محمد
العمر 23 سنة
يحب العزف على آلة العود
فريدة
العمر 20 سنة
تحب العزف على العود وسماع الموسيقى من كل الأنواع
القصة
يكون رايت كاعاده يبحث عن أصدقاء على السكايب وقد ارسلت اليه الدعوة من شخص من السعودية قبل رايت الدعوة بكل سرور وبدأبالتكلم مع ذلك الشخص بالإنجليزي طبعا
وكان اسمه محمد وصار رايت بعد ذلك يتحدث كثيرا مع محمد حتى أنه صار يتقن الكلام بالعربي
وذات يوم دعى محمد رايت أن يزور السعودية (في الرياض بالتحديد) واعطاه عنوان منزله إن كان يستطيع القدوم
لأن رايت يعيش في اليابان
البقية بعد الردود ……………………
بليز لا تحرموني من ردودكم الحلوة

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

—————————————————

يقول : ستيفن ر.كوفي

كنت في صباح يوم أحد الأيام في قطار الأنفاق بمدينة نيويورك

وكان الركاب جالسين في سكينة بعضهم يقرأ الصحف وبعضهم مستغرق بالتفكير

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

بسم الله الرحمن الرحيم
إحتفال بعيد الأم أمام القضاء في المحكمة
صراع بين أخوين
وبكاء في المحكمة
بكى
حيزان أمام أخــــــيه غالب
على خســـــارة القــــــضية
وغالب شارك أخاه البكاء
غالب بداخـــــــله فرحة
لقد حكم له القاضي
بوالدته وما تمــــلك
نقرأ كثيرا ونسمع عــــن قصص مؤسفة تتحدث عن العقوق
وتنتج عنه تصرفات مشينة تثير الغضب , قضايا وصراعات
عائلية تصل الى المحاكم , وتاخذ طابـعا حادأ في الصراع
بين أفراد بعض الاسر فــــي قضايا الارث , وتنتج عنها
قطيعة في الرحم التى أمر الله بها ان توصل ,وانقطاع
في التواصل ,ويتجاهل الجميع فـــي سلوكهم مانصت
عليه تعاليم الشريعة السمحة , مــن حثّ على صلة
الرحم واعتبارها مطلبا شرعيا يفترض أن يؤديه
كل مسلم .
هنا موضوع نشر
فــي صحيفة الرياض
ورَد في مــــــــــــقدمته
صراع حاد بين أخــــوين
حيزان الفهيدي رجـل مسن من الاسياح
( قرية تبعد عـــــــــــــــن بريدة 90كم )
بكى في المحكمة حـــــــــتى ابتلت لحيته
فما الذي ابكاك
؟
لماذا تبـــــكي حيـزان
ووالـــــدتك لا تـورّث
أخـــــــاك غــــــــالب
إلا خاتما مــن نحاس
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
لماذا بكى حيزان
؟
لعل عقــــــــــــوقه
أم خسارته في قضية أرض
أم هي زوجة
رفعت عليه قضية تتعلق بأمه
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
في الواقع ليس هذا ولا ذاك
ما أبكى حيزان هو خسارته قضية
غريبة من نوعها , فقد خسر القضية
أمام أخية غالب
لرعاية أمة العجوز
والتى لا تملك سوى خاتم من نحاس
**************************
فقد كانت العجوز في رعاية ابنها الأكــبر حيزان
الذي يعيش وحيدأ , وعنـدما تقدمت به السن , جاء
أخوه من مدينة أخرى , ليأخذ والدته لتعيش مع أسرته
لكن حيزان رفــض محتـجا بقـــــــــــــدرته على رعيتها
ووصل بهما النزاع الى المحـكمة ليحكم القاضى بينهما
لكن الخلاف أحتدم , وتكررت الجلسات , وكلا الأخوين
مصر على أحقيته برعاية والدته
وعندها طلب القاضي حضور العجوز لسؤالها
فأحضرها الأخوان
يتناوبان حملها في كرتون
فقد كان وزن0 كيلوجرام فقط
وبسؤالها عمن تفضل العيش معه
قالت : وهي مدركة لما تقول

هــــذا عينى(اليمنى) مشيرة الى حيزان
وهـذا عينى (اليسرى) مشيرة الى غالب
وعندها أضطر القـــــاضى أن يحكم بما
يراه مناسبأ
أن تعيش مع أسرة ألاخ ألاصغر
أنهمُ ألاقدر عــــــــــــلى رعايتها
وهذا ما أبكى حيزان
ما أغلى الدمــــــــــــوع التى ســكبها حيزان
دموع على باب من الجنة كان مفتوحا في بيته
دموع الحسرة على عـدم قــدرته عـلى رعاية والدته
بعد أن أصبح شيخأ مسنأ
ما أكبر حظ الأم لهذا التنافس
*****
ليتنا نعلم كيف ربت ولديها
حيزان & وغالب
للوصول لمـــرحلة التنافس
فى المحاكم عــلى رعـايتها
*****
درس نـادر في البر في
زمن شح فية البر
*****
إبكي يا عاق الوالدين
لعل يرق قــــــــــــلبك
ويحن لأبيـــــك وأمك
*****
!
!!!
!!!!!!
العبادة
!!! في محراب الوالدين !!!
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
قال الله تعالى
(
وَقَضَى رَبُّكَ
أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ
وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا
إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا
أَوْ كِلَاهُمَا
فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا
وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا
(23)
وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ
وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا
(24)
)
********
حيزان الفهيدي
يحتفل بعيد الأم بالدموع
أمام القضاء في المحكمة
*****
بتصرف

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

لاتنسوى الردو ما تشوف وخلاص ردو دو ردو

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

قال الحسن البصري: أتيت مجلساً في جامع البصرة، فإذا أنا بنفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يتذاكرون زهد أبي بكر وعمر وحُسن سيرتهما، وما فتح الله عليهما من الخير، قال الحسن: فدنوت من القوم، فإذا فيهم الأحنف بن قيس، فسمعته يقول: أخرجنا عمر بن الخطاب في سرية إلى العراق، ففتح الله علينا العراق وبلاد فارس، فاكتسينا من أقمشتها الجميلة وثيابها الناعمة المترفة، ثم قدمنا المدينة المنورة، فلما دخلنا على عمر بن الخطاب أعرض عنا بوجهه، وجعل لا يكلمنا، فاشتد ذلك على أصحاب النبي الكريم منا، قال الأحنف: فأتينا عبد الله بن عمر، وهو جالس في المجلس، فشكونا ما نزل بنا من الجفاء والإعراض من أمير المؤمنين عمر، فقال ابنه عبد الله أن أمير المؤمنين رأى عليكم لباساً ناعماً مترفاً، لم ير رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبسه، ولا الخليفة من بعده أبو بكر، فهذا سبب إعراضه عنكم، وجفوته لكم، قال الأحنف: فأتينا منازلنا، فنـزعنا ما كان علينا من ثياب، وأتينا عمر في البزة وفي الثياب الخشنة التي كان يعهدنا فيها، فلما دخلنا عليه ورآنا، قام لنا فرحاً مستبشراً وسلم علينا رجلاً رجلاً، وعانقنا رجلاً رجلاً، حتى كأنه لم يرنا قبل ذلك، فقدمنا إليه الغنائم، فقسمها بيننا بالسوية، وكان من بينها أنواع الحلويات الفاخرة فذاقها عمر، فوجدها لذيذة الطعم، طيبة الرائحة، فأعرض عنها، ثم أقبل علينا بوجهه وقال: يا معشر المهاجرين والأنصار: والله ليقتلن الابن أباه، والأخ أخاه، على زهرة هذه الحياة الدنيا، ثم أمر عمر، بتلك المجامع من الحلويات، أن توزع على أبناء الشهداء والأيتام، ثم أن عمر قام منصرفاً، فمشى وراءه أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال بعضهم لبعض: ألا ترون يا معشر المهاجرين والأنصار إلى زهد هذا الرجل وإلى حليته؟ لقد تقاصرت إلينا أنفسنا، منذ فتح الله على يديه، ديار كسرى وقيصر، وطرفي المشرق والمغرب، فها هي وفود العرب والعجم يأتونه، فيرون عليه هذه الجبة العتيقة قد رقعها اثنتي عشرة رقعة، فلو سألتموه تغييرها واستبدالها بثوب لين يهاب فيه منظره.

وأن يبدل طعامه الخشن الرخيص، بطعام مترف لذيذ، فقال القوم: ليس لتحقيق هذه المهمة، وتنفيذ هذا الغرض، إلا علي بن أبي طالب، فإنه أجرأ الناس عليه، فعرضوا الأمر على علي كرم الله وجهه فأبى، ولكن قال لهم: عليكم بأزواج النبي صلى الله عليه وسلم، فإنهن أمهات المؤمنين، يجترئن عليه، ولعلهن يستطعن أن يعدلن رأيه.
قال الأحنف بن قيس فسألوا عائشة وحفصة وكانتا مجتمعتين، فقالت عائشة: إني سائلة أمير المؤمنين ذلك، وقالت حفصة ما أرى أمير المؤمنين يحقق لنا رغبتنا وينفذ طلبتنا، ثم دخلتا على عمر أمير المؤمنين، فاحتفل بهما وأدنا إليه مجلسهما، فقالت عائشة: يا أمير المؤمنين أتأذن لي في الكلام معك؟ قال: تكلمي يا أم المؤمنين، قالت: إن النبي الكريم مضى لسبيله، إلى جنة ربه ورضوانه، لم يرد الدنيا ولم ترده، وكذلك مضى أبو بكر على أثره لسبيله، بعد أن أحيا سنن النبي الكريم صلى الله عليه وسلم، وبعد أن قاتل المكذبين، وأدحض حجة المبطلين مع عدله في الرعية، وقسمه بالسوية، وإرضائه رب البرية، ثم قبضه الله إلى رحمته ورضوانه، وألحقه بنبيه في الملأ الأعلى، لم يرد الدنيا ولم ترده، وأما أنت يا أمير المؤمنين، فقد فتح الله على يديك كنوز كسرى وقيصر، ودانت لك أطراف المشرق والمغرب، ونرجو لك وللمسلمين من الله المزيد، وها هي رسل العجم يأتونك، ووفود العرب يردون، وعليك هذه الجبة الخلقة، وقد رقعتها اثنتي عشرة رقعة، فلو غيرتها بثوب لائق جميل، يهاب فيه منظرك، ولو استبدلت طعامك الخشن، بطعام طيب لذيذ، ليقوى بدنك، وينشط جسدك على حمل أعباء الأمة والرعية.

ثم التفت عمر إلى حفصة ابنته، أم المؤمنين، فقال لها: ألم تحدثيني يا حفصة أنك ثنيت للنبي صلى الله عليه وسلم عباءته ذات ليلة لينام عليها؟ فوجد لينها فنام ولم يستيقظ إلا بأذان بلال. فقال لك يا حفصة ماذا صنعت أثنيت العباءة والمهاد ليلتي هذه، حتى ذهب بي النوم إلى الصباح؟ مالي وللدنيا، وكيف شغلتموني بلين العباءة عن مناجاة ربي؟ يا حفصة أما تعلمين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان مغفوراً له ما تقدم من ذنبه وما تأخر. وكان يمضي جائعاً، ويرقد لله ذاكراً، ولم يزل لله راكعاً وساجداً وباكياً ومتضرعاً، آناء الليل وأطراف النهار، إلى أن قبضه الله إلى رحمته ورضوانه؟ فلا أكل عمر طيباً، ولا لبس ليناً، إنما مثلي ومثل صاحبيَّ قبلي كثلاثة نفر سلكوا طريقاً، فمضى الأول وقد تزود زاداً فبلغ، ثم أتبعه الآخر فسلك طريقه فأفضى ووصل إليه، ثم أتبعهما الثالث، فإن سلك طريقهما ورضي بزادهما لحق بهما وكان معهما، وإن سلك غير طريقهما لم يصل إليهما ولم يجتمع بهما.

هذه هي التربية الإسلامية والأخلاق المثالية الرفيعة، من اقتصاد وتواضع وعدالة وعفة، ونزاهة وإيثار وبعد عن كل بطر وأشر وإسراف وتبذير، مع تقوى الله وخشية منه ومع محاسبة للنفس عن كل جليل وحقير، هذه الأخلاق الكريمة التي بثها النبي الكريم وخلفاؤه من بعده بين العرب، بين أفرادهم وجماعاتهم، هي التي جعلت العرب سادة العالم، كما قال القرآن مخاطباً لهم:

(كنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ للنَاسِ) ـ آل عمران: الآية 110
{ولن يصلح أمر هذه الأمة إلا بما صلح عليه أولها

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته كيف الحال اعضاء اليوم لقيت قصه اسمه وكان الشيطان رابعنا

xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
ارجو التقيممممم ماراح اطول
تفضلو

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده