التصنيفات
لوحات فنية و خط عربي

الفن التجريدي وروعه الغوص والإبحار في المجهول

السلام عليكم ورحمة الله
مرحبا بكل الموهوبين المبدعين
معنا بهذا القسم
موضوعي اقدمه لكم على اساس
مناقشتكم في هذا الفن الغامض
الفن التجريدي
وهذه نبذة بسيطة عن هذا الفن

/// التجريد ///


او اذا صح التعبير
الغوص فى المجهول
///
التجريدية

المصطلح الذى يقع بشكل جوهرى فى قلب الفن المعاصر
نجد تعريبة فى مختار الصحاح طبعة عام 1938ص99
تعنى التعرية من الثياب اى ( التجرد )
وتجرد للأمر اى جد فية
وفى المعجم العربى الاساسى طبعة عام 198938
جرد تجرد الامر او الشىء ( فى الفلسفة والفن )
انتذع عنصراً من عناصرة وحددة دون غيرة
او استخرج ذهنياً الماهية بقطع النظر عن تشخيصة الخارجى
والاصل فى عملية التجريد الذهنى
راجع الى قدرة العقل فى استخلاص معنى الاشياء الموضوعية من ظواهرها اللا متناهية

والتجريدية

مصطلح منسوب الى الفن

مقصود بة

اتجاة حديث لا يعتمد على المحاكاة لموضوع معين
///
بمعنى انة ايضاً لا تنعدم فية ولا يخلو من المحاكاة
ولاكنة لا يشير اشارات مباشرة
///

وسوف ابدأ طرحى
بأكتمال المقومات الذاتية للمذهب السريالى تحت تأثير
الحرب العالمية الاولى


هذا المذهب الذى اعتمد على نظريات فرويد فى الوعى
واللاوعى والشعور واللا شعور وما وراء الواقع


وهى النظريات التى تقول ان العقل الباطن يهبنا
حقيقة اصدق كما اوحت اهمية الاحلام فى نظرية فرويد


واصبحت الرغبة فى الادهاش والاثارة والصدمة
هى الاساس للانتاج الذى ازدهر بشكل ملحوظ فيما بين الحربين

وبعد ان وقعت الحرب الثانية بدأ يظهر انتاج الموصورين فى العالم
وتبين من اعمالهم انها تحمل فى مجملها ملامح اخرى
متميزة ومشتركة ايضاً


وكأنها نابعة من مصدر واحد
وكانت الصفة الغالبة على هذا الانتاج

هى
اللاموضوعية / واللا شكلية
ألا وهو الفن التجريدى
والذى احتل المكان الاول فى المعارض
واصبحت الروح الثورية القوية فى الفن التجريدى
اكثر ملائمة للتعبير عن تلك المرحلة


///
فتنظيم الشكل واللون بصورة جذابة
يتطلب بلا شك تدريباً خاصاً يظهر من خلالة
رهافة الحس
هذا غير ان الفنان التجريدى يعتمد على
النسب القياسية الملائمة
فبعض تلك القياسات النسبية وعملية الاتذان
متصلة اساسا ً بتكوين الطبيعة وتحكم النمو العضوى
بما فى ذلك نمو الجسم البشرى

///
وهنا يمكن ان نكشف عن حاجتنا الحاقة للواقعية
كأتجاة تأسيسى يمكن من خلالة النمو الفنى
الى ما لا نتخيل من مراحل
///
لذلك
وبرؤيتى

اشير الى ان العنصر المرئى اذا تجرد مما يعتلية فوق جسدة
واصبح عارياً تماماً عن كل ما يعطية مظهر خارجى ومن الممكن
ان يكون هذا المظهر مختلف كل الاختلاف عن حقيقتة الفعلية او الداخلية
والتى تتجسد من خلال افعالة وممارساتة ونتائجة *
يصبح هذا العنصر عارياً مجرداً من ظاهرة المرئى او الملموس والمعروف لدينا
لأنة اصبح مجرداً عن كل ما يشوب او يشوة حقيقتة الذاتية اى (ذاتة هو)


وهنا تصبح ذاتة هى القيمة الاساسية التى اذا حاولنا ان نراها
او نلمسها او نسمعها او نستنشق لها رائحة
لا نستطيع ويصعب علينا هذا
فى حين ان من السهل جداً فى هذة الحالة ان نشعر ونستشف ونتصور
ونكون وجهة نظر عن عنصر دون شوائب تعيق تحقيق النتيجة المرغوبة
الا وهى

/ القيمة المجردة لذات العنصر /
او
المضمون

وهنا نجد ان الشفافية هى السمة الاساسية للفنان
التى تمنحة القدرة على تفتيت كل ما يمثل هيكل مرئى وملموس
يخفى او يحجب ورائة قيمة حقيقية او مضمون

///

مضمون يجسد او يصور بدورة تلك القيمة دون غيرها
ودون اختلاط لما يمكن ان يحيل عن التفرد بالقيمة
///
سؤال
؟؟؟
من منا يستطيع ان يدون ذكرياتة او ما يشعر بة
دون اجادة للكتابة ؟
ومن يملك الكتابة دون تمكن ووعى بأبجدياتها ؟


وكيف لاحد ان يميذ ما يقوم بتدوينة ان لم يكن
الموضوع يخصة هو وليس غيرة
وكيف لة ان يبدع فى طرح ما يدونة دون قواعد اللغة التى يدون بها

؟؟؟

وهنا نجد اساس ما اشرنا الية
///
بأن يكون لنا اسس وابجديات تحكمها قواعد
فى ايطار الشفافية والحس الراقى والفكر المستنير


مما يجعلنا بعيدين كل البعد عن النمطية
متمكنين من الغوص فى هذا المجهول بقوة

///
ويأتى يوماً ليس ببعيد
نرى خلالة اتجاة فنى جديد
يحمل سمات عصرة وزمانة


ويكون ارقى من السابق
///

السؤال المطروح للنقاش
؟؟؟
1– ما هى التجريدية بمفهومك وحسك الفنى ؟ دون العودة لما قيل من قبل اى ً كان مصدرة ؟
اى وجهة نظرك الخاصة والتى نتجت عن تجربة الغوص فى هذا العمق
( التجريدية )
؟؟؟

2– هل كل ما يتم انتاجة من اعمال تحمل
اسم اتجاة فنى حديث
هى حقاً فناً وتنتمى لهذا الاسم

؟؟؟

يكفى
وانتظر ايجابية كلمة ( فنان )
فى المشاركة بالرئى للافادة
والتوعية ليس الا

///
تحياتى لكل رواد هذا القسم
المفضل عندي وعندكم
بصمة فنان

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
لوحات فنية و خط عربي

$$$$$مجموعه من تصميماتى في الذهب والمجوهرات$$$$$

تبع<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
لوحات فنية و خط عربي

لوحه من اعمالي الخاصه

هذه اللوحه واحده من اعمالي الفنيه ارجو ان تنال اعجابكم


في انتظار الردود يا احلى اعضاء

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
لوحات فنية و خط عربي

معرض الخطاط محمد بن جمعان الدوسري

بسم الله الرحمن الرحيم

أترك الجميع مع نبذه مختصره عن الفنان الخطاط
محمد بن جمعان الدوسري

عندما نبحث عن مواطن الجمال في الانسياب الشكلي المأخوذ من الخط العربي يجب علينا البحث عن ماهية الخط ومدارسه والخط العربي فن كبير متنوع الأشكال وقد برع فيه ناس كثير فإذا أردنا الذكر لا الحصر فيجب أن نذكر أستاذ التجديد في مدرسة الخط العربي إسماعيل زهدي ومن ثم عبدا لعزيز الرفاعي لكننا نريد في بحثنا هذا الدخول في عالم التجديد وربط القيم الجمالية بالقيم الأصلية للخط العربي وقد تطرقت لذلك المدارس الفارسية لكننا في عالمنا العربي بدأنا متأخرين بعض الشي فعلى سبيل المثال تناول التشكيل الحرفي في عالمنا العربي الدكتور يحيى عبده إلا انه لم يكن خطاطا ثم جاء من بعده الخطاط المبدع خضير البورسعيدي وهذا في مصر ونحن في المملكة العربية السعودية وبالبحث والتجديد والإضافة في مدارس الفن التشكيلي المتعددة برز عندنا الأستاذ محمد جمعان الدوسري,,,

الخطاط محمد المولود في رأس تنوره عام 1376ه، حيث أكمل فيها تعليمه الابتدائي والمتوسط، ثم التحق بمعهد التربية الفنية بالرياض حيث تخرج فيه عام 1397ه

كانت بداية الأستاذ محمد جمعان عن طريق مادة الرسم في المرحلة الابتدائية بفضل معلم سوداني، ومن الروافد المبكرة له في المرحلة المتوسطة معلم اللغة العربية الأستاذ عبدا لله بن سليمان الخويطر حيث كان خطاطًا ماهرًا، يقوم الخط وينصح بالتقليد والمحاكاة للنماذج الجيدة. ومن أصحاب الفضل أيضًا الأستاذ حسين ناصر الخشيم والمقيم في وادي الدواسر، حيث استفاد كثيرًا من توجيهاته لتحسين خطه عندما كان يزوره في الإجازة الصيفية.


كالخطاط العراقي هاشم البغدادي ت:1392ه وكبار الخطاطين المصريين كالخطاط سيد إبراهيم ت: 1408ه والخطاط محمد عبدا لقادر، والخطاط خلوصي,,,وكذلك استفاد من مذكرات الأستاذ الخطاط الكبير هاشم البغدادي .

والخطاط محمد جمعان الدوسري بالنسبة لنا في المنطقة الشرقية من المملكة العربية السعودية يعد أستاذ التجديد في الخط العربي المبني على التشكيل اللوني .

فهو إلى جانب ذلك أستاذ في خط الثلث القاعدي لكنه يفضل المدرسة المصرية التي تمتاز بانطلاق الحروف وحرية التكوين مع المحافظه على أصالة المبنى فعندما تتبع سلاسة الكتابة لديه (خط الثلث) التي تميز حروفه بالمرونة تجدها تتميز بالمرونة فيمكن كتابة الجملة الواحدة بعدة أشكال وعدة تكوينات، يختلف بعضها عن بعض,فعندما نبحث عن التجديد في الخط القاعدي نتذكر ,, الشرقية نتذكر أستاذ المواهب الخطية الأستاذ والخطاط محمد بن جمعان الدوسري الذي اهتم بصنع اللوحة التشكيلية الخطية شكّل واستخدم اللوحة الخطية بعدة تكوينات ,,,فقد استطاع في أول معرض يشترك به حصوله على الجائزة الأولى سنة 1975م

شارك في معارض المنطقة بحكم انضمامه لجماعة أصدقاء الريشة ,,وله أيضا مشاركات في مهرجان الجنادرية وملتقى الشارقة للخط العربي
ومعرض المقتنيات الثاني ومعرض الضاد التي أقامته جمعية الفيصلية النسائية بالرياض,,ومعارض إدارة المرور بالمنطقة الشرقية
حصل على الجائزة الأولى في مسابقة أصدقاء الريشة الأولى

له مقتنيات في المعرض الأول
وله أيضا مقتنيات عند العديد من الشخصيات
كرم من العديد من الجهات,,بجانب إجادته لخط الثلث يجيد الديواني والديواني الجلي,,استطاع من خلال عمله كمعلم للخط العربي والتربية الفنية جعل مادة التربية الفنية قيمة جمالية من خلال صقل مواهب القيمة الخطية للخط العربي لدى الأطفال الصغار حتى إن احد الطلاب في الصف الثالث الابتدائي(8سنوات)حصوله على خطاب شكر من وزير التربية والتعليم,,,

(محمد جمعان) الخطاط الذي يقتص من الجمال في كل جزء من أعماله, الأعمال الممتلئة بالجمال الخطي والتنوع اللوني الساحر,يرسم حروفه وتتشابك خطوطه وتتنوع تركيباته ,,تنشرح له قلوبنا بالآيات والأحاديث التي يكتبها فتترج بها جميع ألوانه وأحباره التي يخلطها بنفسه ويجيد تركيب ألوانها,,,
عندما يكتب الخطاط محمد بأروع خطوطه وأجمل حروفه تثير الدهشة وتستوقف الرائي للتأمل والانبهار له علاقة في فهم حروفه وخطوطه ينسق حروفه وخطوطه على انسياب احبارة وألوانه,,,
عرفته أستاذا حريصا على طلابه متواصلا مع الجميع حتى لوصوله سن التقاعد, له خبرة في الطباعة واستخدام الأحبار والورق المستخدم فيها, فهو لا يبخل بأي معلومة أو أي كتاب,
فبالاضافه من خطوطه ولوحاته التشكيلية الخطية فهو شاعر يجيد صنع قصائده الشعرية .

يتبع

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
لوحات فنية و خط عربي

انظروا الى الجمال

وهل بعد يا عباد الله اجمل من كلمات ربكم صيغت بلوحة خطيه ولا اجمل
تعليقكم وآرائكم ايها الناس

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
لوحات فنية و خط عربي

لوحة خطية ( واعد الله لهم مغفرة )

لوحة خطية واعد الله لهم مغفرة ورضوانا

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
لوحات فنية و خط عربي

ربنا ما خلقت هذا باطلا

ط§ط¶ط؛ط· ظ‡ظ†ط§

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
لوحات فنية و خط عربي

اضر من عاشرت مطريك ومغريك !

لم يقف الخط العربي عن حدود جماله وروعته فحسب ، بل تعداها لامور الحياة …
وفي هذا التركب الجميل لشيخنا الجليل خطاطنا المعاصر ، والذي خرج عن بعض قواعد الخط
ليزيد هذا الفن جمالا فوق جمال ، الخطاط صاحب الباع واليراع الذي لا يشق له غبار ….
انه استاذنا عدنان الشيخ عثمان ….

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
لوحات فنية و خط عربي

الخطاط حماده إبراهيم المجيحي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني وأخواتي الكرام
يشرفني ويسعدني اليوم أن أقدم لكم أستاذي الأول في فن الخط العربي
إنه الأستاذ حماده إبراهيم المجيحي
المدرس بمعهد الخطوط العربية
وعضو الجمعية المصرية العامة للخط العربي
ومن أوائل الجمهوربة في التخصص
ولد الأستاذ حماده بجمهورية مصر العربية
بمحافظة البحيرة وبمدينة المحمودية
بتاريخ 10/1/1980
وكانت بدايته مع الخط العربي كالتالي
منذ طفولته وهو تقريبا في السادسة من عمره يعشق الاعلانات
إلى أن دخل المرحلة الابتدائية وفي الصف الثالث إكتشفه معلمه وشجعه والده
ثم أنهى دراسته بالمرحلة الابتدائية وكان دائما يشجعه أصدقائة وزملائة في كتابة اللوحات التعليمية بالمدرسة
وعندما انتقل الى المرحلة الاعدادية كتب لوحات المدرسة وبدأ يشتهر بين أصدقاءه بحماده صاحب الخط الجميل
وفي يوم من الأيام رأى أحد جيرانه إحدى اللوحات التي كتبها فأعجب بخطه إعجابا شديدا وطلب منه أن يكتب لافته للمحل الخاص به
وكانت هذه اللافته بدايته مع كتابة الاعلانات ، في تلك الوقت كان يرسم الخط من الصحف والمجلات
وفي المرحلة الثانوية ازداد عشقه لمجال الدعاية والاعلان
في هذا الوقت أعلمه والده أن هناك معهد يدرس الخط العربي بعدما رأى لافتة المعهد معلقة على إحدى المدارس بدمنهور عام 2022
وفوجئ بأن مركز المحمودية يوجد به معهد خطوط عربية فأسرع بعد شهرين وانتقل اليه وترك معهد دمنهور ، وكان أول تعارف من زملائه
زميله أسامة مصطفى البحيري ، وكان التعارف بين الطالبين حماده وأسامه تعارف للشخصية المتواضعة وأيضا لعشقهم المتبادل ، وكان التبادل
وحبهم الشديد لبعض إحدى الأسباب للإستمراية ثم إلى النجاح ..
وأما عن أحد أعمال الأستاذ حماده فهذه الأعمال سأوريكم إياها بعد الردود والتعليقات والأسئلة
وأرجو أن تنال إعجابكم إن شاء الله ..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده

التصنيفات
لوحات فنية و خط عربي

Anime drawings


السلآم عليـكم ورحمـة الله وبـركآته ,,,

كيفكم ؟ أخبآركم ؟ ان شآء الله بخيـر ^^

ببدأ بعرض الرسومـآت على طول لاني مآبحب المقدمـآت


هي قديــــمة وفيها خــلل ,, أعتقد عرفتو وين ..

مآرح أحكي مشآن ما تدققوا

وهي أول وآخر مره أرسم فيها على الرسآم

أدري متعفسـه بس مشوهـآ


هي من زمآن كمآن رسمتها لحبيبتي زوينب ^__^


هالصورة من الانمي الرووعة فمبآير نايت (ليلة مصاصي الدمآء )

بس الشعر اتعفس معي ><

هي أرتب رسمه ، رسمتها أمس

وبهديـهآ لسوسو بما اني كرهتها بهالصورة زمآن

بكل منتدى كنت حآطتها رمزية وهللا رسمتها


وأعذروني على التصوير بعرف مو وآضح

بآقي الرسومآت بنزلـهآ بعد مكملهـآ وأعدلهآ

وان شآء الله تكون عجبتكم الرسومـآت

وأتقبل أرآءكـم و انتقاداتكم

في أمآآن الله ^___^

لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا
سبحان الله و بحمده