.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
..
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
..
.
.
.
.
.
.
.
.
..
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
..
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
..
.
.
.
.
.
.
.
.
..
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
أما أغلب المدخنين فإنهم يقولون : لقد جربنا ذلك من أنفسنا أنه إذا ضاقت صدورنا وهرعنا إلى التدخين ذهب عنا ما نشعر به من القلق والتوتر والضيق والغضب .
وقد يكون كلام هؤلاء صحيحاً إلا أنه يؤكد ضعفهم وعجزهم وعدم قدرتهم على مواجهة مشكلاتهم واستخدام الحلول المشروعة في حلها .
ولذلك فإنهم يلجئون إلى هذا المخدر القاتل الذي يذهب بهم بعيداً عن أسباب توترهم وقلقهم زمناً يسيراً ، فإذا ما انتهى مفعوله المؤقت عاد القلق وعاد التوتر وعادت المشكلات كما هي أو زادت ، فيقولون عند ذلك بالإكثار من هذا الوباء القاتل ، ويقنعون بهذا الهروب الناتج عن الضعف والعجز ، ويجهلون مع ذلك أنهم يدفعون ضريبة باهظة جداً ثمناً لهذا المسكن الموضعي ألا وهي حياتهم .
تعددت الأسباب والموت واحد
هذه – تقريباً – الأسباب التي تحمل على التدخين ، وتلك إجابات لكل من وجه إليه هذا السؤال : لماذا تدخن ؟ وإذا كان الأمر كذلك فأعطني أخي المدخن بعضاً من وقتك ؛ لأجلي لك الأمر ، وأظهر لك حقيقة هذا اللعين ، عسى أن نصل سوياً إلى نتيجة مرضية ، يعقبها عمل جاد
منقووول
انتظر ردودكم
يــــــــــتــــــــــبـــــــــــع …
{ ..
أسْعَدَ الله أوْقَاّتَكُمْ بِكُلِ خَيْرْ .. }
انتقيت لكم مجموعة سَاّعَاّتْ مِنْ ماركة MOVADO ..
أتمنى تنال رضاكم ..
منقول..!!
اختر ما يعجبك و ضع رقمه في رد
اتمنى من كل قلبي ان تعجبكم
الى موضوع قادم
أخواني أعضاء شباب عيون العرب
دم لكم ها الموضوع المنقول الرائع
أتمنى يعجب كل العرسان الجدد هه
ونبدأ بالقسم الأول:
بدلة العريـــــس
يتبع
الســـلآـم عليكــم ورحمـه اللّـه وبركـآتــه
كيفكـم ياشبآب إن شاء اللّـه بخيـرـر
تشكـــيله عجبتني وحبيت أنقلها لكم
وان شـــآء الله تعجبكــــم
ويش رايكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اتمنى ردودكم الحلوة
أهلا بالشباب والشيبان على حد سواء ..
كيف أنتم ، كيف حالكم .. إلخ الترحيب ..
يوم فكرت أن أضع هذا الموضوع ، كانت الفكرة كلها هزلية ..
من ألف إلى ياء ..
لكن هناك أحد الناس الكويسين جدا ، اقترح أن يكون فيه قليل جد .
ما هي فكرة الموضوع :
الفكرة الأساسية كانت تعتمد على أن يضع كل واحد ،
مواقف السحب التي مرت عليه في حياته ، سواء كان ساحبا أو مسحوبا عليه ..
قبل أن نبدأ ..
ما هو السحب / السيفون / الهواء البارد (كما يسميه بعض الشباب) ..؟
هو أن تقيد نفسك بموعد ما ، ثم تقوم بإخلاف هذا الموعد مع من ارتبطت معه .
ينقسم التسحيب إلا أقسام عدة :
أولا | التسحيب العمد .
ثانيا | التسحيب الخطأ .
ثالثا |التسحيب بالإكراه .
التسحيب العمد :
هو أن تقوم بإخلاف موعدك قاصدا التنكيل بالشخص الذي واعدته ، أو استهتارا بهذا الموعد .
كأن تلعب جيم بلايستيشن ، وصديقك ينتظر ، وأنت تعلم ، حتى يتم السحب كليا .
و هذا النوع محرم .
يقول الكريم المصطفى :
( آية المنافق ثلاث ، إذا حدث كذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا ائتمن خان )
التسحيب الخطأ :
هو أن تخلف الوعد دون قصد منك أو إرادة .
كان تكون نميتا ميتة صغرى .
و بفعلك هذا النوع ، لا تأثم،
يقول المطفى الكريم
( إن الله تجاوز لأمتي عن الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه )
التسحيب بالإكراه :
هو أن تسحب على صديقك وأنت مكره على ذلك .
كان تمنعك الحكومة من الذهاب إليه .
كذلك هذا النوع إن أتيته لا تكون آثما ، بحسب من أكرهك .
فإن كنت قادرا على كسر هذا الإكراه ، فلا يحل لك أن تسحب على أخيك .
لقول المصطفى صلوات الله وسلامه عليه ،
( إن الله تجاوز لأمتي عن الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه )
ومن هنا يتبين خطورة التسحيب ، وحرمته عند الله وفي شرعة رسوله ..
لذا ، يجب أن تتنبه لهذا أخي المسلم ..
ولأن كثيرا من الشباب هدانا الله وإياهم ، يستهترون بمثل هذه الأفعال ..
و لا يلقون لها كثير بال ، و مما لا يعلمونه ، أو يعلمونه ولكن يخالفونه ،
أن فعل هذه الأمور ، يسم الفرد بسمة النفاق العملي ..
والإستمرار عليها ، يلحقه بالنفاق الإعتقادي ..
لذا ، أخي ، عليك أن تلتزم بالوعد والعهد ولا تخلفهما ولو على حياتك !
وبما أننا قد استوفينا الجانب الجدي من الموضوع ..
ننتقل إلى الجانب الهزلي منه .
حيث أنه لا تخلو حياة الشباب من السحبات الكثيرة ،
يقول الشاعر الجمهوري :
و لقد بلوت من الحياة شبابنا
فوجدت سحبهمُ كثير مطلق
في كل يوم سحبة وهاجة
ولها بتدبير وقوع مسبق
وهنا ،
نحاول أن نحصر السحبات ، صغيرها وكبيرها ..
أليمها ، وخفيفها ..
فمن كانت لديه سحبة فليضعها هنا ..
لعل لنا بتلك السحبات أنسا وونسةْ . أهـ
حين تضع سحبتك ، أو السحب ةالتي وقعت عليك ..
حاول أن تصنفها ، أهي عمدا أم خطأ أم إكراها : )
وَ ..
ــــيِّمْ !
جبتلكم مجموعة من سراويل الشبابية روعة