ظهر فجأة تمساح من النهر لينقض بسرعة خاطفة على الفيلة الأم محاولاً جرّها ليبدأ الصراع:
تمساح فاقد صحيح
ظهر فجأة تمساح من النهر لينقض بسرعة خاطفة على الفيلة الأم محاولاً جرّها ليبدأ الصراع:
كلمات لاتكتب بحروف
إنما كتبت بالقلب
فأحببت نقلها لكم فهي من تصف ح ي
خذ نفساً عميقاً.. واسترخي.بإحساسك … وانثر الشجوون ..
وتمهل..وأنت تقرأها … لأن القلب سوف يقرأ تلك الحروف …
عندما ينظر الإنسان …
إلى السماء في ليلة حالكة
أو ليلة مقمرة ..
ويرى النجوم السامرة
وقد إلتفت حول القمر الزاهر …
يحس بعمق الجمال
وعند الغ^روب
يتعانق الليل والنهار مع الليل ….
وتظهر لوحة الشفق رائعة جداً
ويحس الإنسان بروعة الجمال
يراقب الإنسان بذهول نحلة تطير …
تنتقل من زهرة إلى زهرة
فيصمت فيه الناطق وينطق منه الصامت
فيسمع لغة عذبة تأتي من المجهول
ولا عهد له بها من قبل
هذه بعض صور الجمال الروحي
الجمال الذي يرقق الوجدان
ويجعل شعور الإنسان مرهفا ً شفافا ً
ويبعث الإرتياح في النفس
ويوقظ الضمائر ويرتقي بالمشاعر
وعندها تصمت دقات الزمن
وتنجلي الاسرار
يقول أحد الحكماء
" لماذا يسجن الإنسان نفسه داخل شق في الحائط
ويتقوقع داخل همومه وشهواته
مثله مثل النملة .!
لماذا يعض الإنسان على أصابعه من الغيظ
أو يطوي ضلوعه على ثأر .!
إن هذا الك^ون الفسيح
بما فيه من دقة و نظام و إتزان ..
يوحي بإله عظيم لا يخطىء ميزانه
كريم لا يكف عن العطاء …
لماذا لا نخرج من جحورنا
ونكسر قوقعتنا
لنطل برؤوسنا على الدنيا
ونتأمل ونتدبر .!
لقد رماني أناس بحجارة
فجمعتها
وبنيت بيتا ً لفقير يحتاج إلى ملجأ
ورماني آخرون بالورود
فجمعتها
ووزعتها على الذين أحبهم
وأنا أحب الناس كل الناس
ولكني أكره الخطأ فيهم
رح^لتنا
رحلة العذاب والحب الحزين
علمتني أنك في السماء نجمة
أنك في العلياء قمة
القمر لا تطال بدواوين من الشعر
والقمة لا توصل بكلمات من الصمت
وصدفة البحر
أنك النجاح و الأمنية
الحلم الجميل و الأغنية
و مرات و مرات
تمر على الإنسان لحظات لا يدري خلالها
ماذا يقول وماذا يفعل .!
وينطق الإنسان بالهذيان فيما يتوهمون
ويقول كلمات ظاهرها أنها جوفاء …
ولا تحمل معنى
ولكنها كلمات تنطق برموز …
يعيش الإنسان داخل سياجها
ينطق بها غامضة
لأنها السر الذي يغلف حياته
ويصنع هدفا ً وسلما ً يرتقي به
إلى عالم الس^عادة
ويُصر الناس إلى أن تشرح نفسك أمامهم
وأن تطلعهم على ملفات حياتك
التي لا تحب أن تقرأ .!
إنهم يريدون تمزيق ستائر فرضها القدر عليك
ولا تملك الخيار في تمزيقها .!
فهل تنشغل بحياة الآخرين وهمومهم ؟
وهل تحب أن تشارك غيرك بصفحات حياتك ؟
فلماذا لاننظر إلى ماهو جميل وإلى كل النعم التي
أنعمها الله عزوجل علينا ؟
ولماذا نبحث عن الحزن في أعماقنا ولا نبحث عن السعادة ؟
لماذا لحظاتنا الجميلة تمر بسرعة ولانذكر سوى الألم والحزن ؟
همس^ة
ارفع رأسك إلى السماء وانظر إلى رحمة الله عليك
واعلم أن الأم^ل لايموت وأنك من تصنع الس^عادة
دمتم بكل نقاء
وسع^ادة غامرة لقلوبكم النقية
أعجبتني هذه المجموعة من الحكم والأمثال وأحببت أن أنقلها لكم .. أتمنى أن تعجبكم
وردة واحدة لإنسان على قيد الحياة أفضل من باقة كاملة على قبره
*******
لا تحاول أن تجعل ملابسك أغلى شيء فيك، حتى لا تجد نفسك يوماً أرخص مما ترتديه
*******
كلما ازددتُ علماً ، كلما ازدادت مساحة معرفتي بجهلي
*******
من زاد في حبه لنفسه .. زاد كره الناس له
*******
يسخر من الجروح .. كل من لا يعرف الألم
*******
اللسان ليس عظاماً .. لكنه يكسر العظام
*******
نمر مفترس أمامك .. خير من ذئب خائن وراءك
*******
إذا خرجت الكلمة من القلب دخلت في القلب ، وإذا خرجت من اللسان لن تتجاوز الآذان
*******
لسان العاقل وراء قلبه ، وقلب الأحمق وراء لسانه
*******
من نظر في عيبه انشغل عن عيوب الناس
*******
عامل الناس كما تحب أنتُ عامَل
*******
كتمان الأسرار يدل على جواهر الرجال ، وكما أنه لا خيرفي آنية لا تمسك ما فيها ،فلا خير في إنسان لا يكتم سراً
*******
إحسانك للحرّ يحركه على المكافأة ، وإحسانك إلى الخسيس يبعثه إلى معاودة المسألة
*******
قال إبليس : عجبت لبني آدم ! يحبون الله ويعصونه،ويبغضونني ويطيعونني
*******
من ضيع حرثه .. ندم يوم حصاده
*******
من التناقضات العجيبة أن يكون أول ما يهتم به الإنسان أن يعلم الطفل الكلام ،ثم بعد ذلك يعلمه كيف يسكت
*******
قال أحد الحكماء لابنه في موعظة : يابني .. إذا أردت أن تصاحب رجلاً فأغضبه .. فإن أنصفك من نفسه فلا تدع صحبته .. وإلا فاحذره
*******
قد يرى الناس الجرح الذي في رأسك لكنهم لايشعرون بالألم الذي تعانيه
*******
من وعظ أخاه سراً فقد نصحه .. ومن وعظه علانية فقد فضحه
*******
الكلمة الطيبة والتبسم في وجوه الآخرين صدقه
يقول جون وليامز
ما فائدة الدنيا الواسعة … إذا كان حذاؤك ضيقا ؟!
يقول الإمام القرطبي :
أجمع العلماء على أن قوله تعالى :
" وكلوا واشربوا ولا تسرفوا "
قد جمعت الطب كله ..
___
ستتعلم الكثير من دروس الحياة ، إذا لاحظت
أن رجال الإطفاء لا يكافحون النار بالنار ..
__
الضمير لا يمنع المرء من ارتكاب الخطأ
إنه فقط يمنعه من الاستمتاع به وهو يرتكبه …
____________
يقول الشافعي رحمه الله :
ما جادلت أحدا ، إلا تمنيت أن يُظهر الله الحق
على لسانه دوني !!
___ ________
إن الشق وسط حبة القمح ، يرمز إلى أن النصف لك
والنصف الآخر لأخيك ..
__ ________
ذُكِر لسقراط أن رجلا من أهل النقص يحبه
فاغتم لذلك وقال :
ما أحبني إلا وقد وافقته في بعض أخلاقه
_
زئير الأسد لا يكفي لقتل الفريسة !
________============ ========= =__ ____
قد يجد الجبان 36 حلا لمشكلته ، ولكنه لا يعجبه منها
سوى حل واحد وهو الفرار !
___ __________
ليس شجاعا ذلك الكلب الذي ينبح على جثة الأسد ..
__________ _
الأطفال الأشقياء فقط هم أطفال الغير !
___________ _
يتميز الأطفال بسبع خصال :
أولها .. أنهم لا يغتمون للرزق
وثانيها …. أنهم إذا مرضوا لم يضجروا من قضاء الله
وثالثها.. أن الحقد لا يجد سبيلا إلى قلوبهم
ورابعها …. أنهم يسارعون للصلح
وخامسها …. أنهم يأكلون مجتمعين
وسادسها …. أنهم يخافون لأدنى تخويف
وسابعها …. أن عيونهم تدمع ….
___________ _
الذي لا رأي له ، رأسه كمقبض الباب
يستطيع أن يديره كل من يشاء ….
___________ _
يقول أحد الصحابة :
ما وجد أحد في نفسه كبرا ، إلا من مهانة يجدها في نفسه ….
__________ _
و يقول صحابي اخر:
إني لأبغض أهل بيت ينفقون رزق أيام في يوم واحد !!
___________
___ يقول مجاهد رحمه الله :
ما تردّى حجر من رأس جبل
ولا تفجّر نهر من حجر ، ولا تشقّق فخرج منه الماء
إلا من خشية الله .. نزل بذلك القرآن
__________
ما عرفت أسخف من الذين يحفرون أسماءهم
في الصخور ليخلّدوا ..
__________
_كلنا كالقمر … له جانب مظلم !
__________
___رسم أحد الظرفاء حمارا على عباءة صاحبه
فلما رأى ذلك صاح بالحاضرين :
من الذي مسح وجهه بعباءتي ؟!
__________
يقول الأصمعي وقد سأله الرشيد عن حقيقة العشق :
إنه شيء يُذهل القلب عن مساويء المحبوب
فيجد رائحة البصل من المحبوب أعظم من المسك والعنبر !!
____________
من المخجل التعثر مرتين بالحجر نفسه ….
__________
_يمتلك المعلم أعظم مهنة :
إذ تتخرّج على يديه جميع المهن الأخرى ….
———— ——— —-
لا يوجد في الحياة رجل فاشل ، ولكن يوجد رجل
بدأ من القاع وبقي فيه ….
__________
_يقول وليام آرثورد :
إن أبواب الإنجازات تتسع لذلك الشخص الذي يرى في الأشياء التافهة
إمكانيات غير محدودة ..
___________
يقول أحد العارفين :
مصيبتان لم يُسمع بمثلهما تصيبان العبد عند موته
يؤخذ ماله كله ، ويُسأل عنه كله ….
__________
_يقول هتلر :
لقد اكتشفت مع الأيام انه ما من فعل مغاير للأخلاق
وما من جريمة بحق المجتمع إلا ولليهود يد فيها ….
__________
_يقول روسو :
دموع الأطفال هي توسلات ، فإذا لم تُلبى طلباته
صارت أوامر ….
__________
يقول ،،، :
لا يجرؤ بعض الناس أن يكونوا ملوكا حتى في أحلامهم ….
___________
تريد المرأة أن تكون الأخيرة في حياة الرجل
ويريد الرجل أن يكون الأول في حياتها …
__________
يقول المثل الياباني :
أن تكون على حق ، لا يستوجب أن يكون صوتك مرتفعا ..
__________
يقول إبراهام لنكولن :
أنا أمشي ببطء ، ولكن لم يحدث أبدا أنني مشيت
خطوة واحدة للوراء ..
___________
شتم رجل عمر بن عبد العزيز فقال عمر :
لولا يوم القيامة لأجبتك
*******
أتمنى أن تكون هذه الحكم قد أعجبتكم
تامر عيد
طبعا الموضوع واظح من عنوانه
كل المطلوب هو أن كل واحد منكم يدخل يضع معلومه غريبه سمعها ويشاركنا الفايده
بأبدأ انا بمعلومه بصراحه انا ماكنت ادري عنها إلا اليوم وحسيت إنها غريبه شوي
وهي أن الصندوق الاسود إلي في الطياره لونه برتقالي
ارجوا من الجميع المشاركه
عشان كلنا نستفيد
.:: نأسف لهذا
الخلل ::.
أبنائنا لايصلون .
وخلف الفتايات يلهثون( إلا من رحم ربي)
..
.:: نأسف لهذا الخلل ::.
الغني نسى
الفقير .
والفقير نسي شكل الأموال .
.:: نأسف لهذا الخلل ::.
نتفنن
بجرح الأصحاب .
ولانبالي بالأحباب .
………..
أتمنى أن تستفيــــدوا من الموضوع
هذه هي تباريح (21)
آمل أن تحوز على رضاكم واستحسانكم:
تباريح 21
(نفحات)
انتقيت لكم من رسالة:
(99 فائدة نفيسة من 55 كتاب فريد)
• التؤدة في كل شيء خير إلا في عمل الآخرة .صححه الألباني رقم : 3009 في صحيح الجامع .
• قال شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله-: "تأمَّلت أنفع الدعاء فإذا هو: سؤال الله العون على مرضاته". مدارج السالكين – (1 /78)14.
• قال شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله-: "القلوب الصادقة والأدعية الصالحة هي العسكر الذي لا يغلب". مجموع الفتاوى (28 / 644)
• قال بعض السلف: "ادَّخر راحتك لقبرك، وقِّلل من لهوك ونومك، فإنَّ من ورائك نومةً صبحها يوم القيامة".
• قال بعض السلف: "إذا قصر العبد في العمل ابتلاه الله بالهموم".
• قال الإمام أحمد -رحمه الله-: "إن أحببت أن يدوم الله لك على ما تحبُّ فدم له على ما ُيحبُّ". البداية والنهاية – (10 /330)
• قال شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله-: "ليس في الدنيا نعيمٌ يشبه نعيم الآخرة إلا نعيم الإيمان". مجموع الفتاوى (28 /31).
====================================
====================================
(يا صاحبي)
نشيد جديد للعفاسي:
(هنا)
http://up203.arabsh.com/s-30478/العفاسي_جديد.mp3
====================================
(بسبب الشعر)
*حبس الرشيد مرة أبا العتاهية وأرصد عليه من يأتيه بما يقول، فكتب مرة على جدار الحبس:
أما والله إن الظلم شؤم
وما زال المسيء هو الظلوم
إلى ديان يوم الدين نمضي
وعند الله تجتمع الخصوم.
فاستعجله في حل ووهبه ألف دينار وأطلقه.
*****************************
*ورد في كتاب (عيون الأخبار) لابن قتيبة، أن علوية أنشد المأمون:
وإني لمشتاق إلى ظل صاحبٍ
يرق ويصفو إن كدرت عليه
فقال المأمون: هات يا علوية هذا الصاحب وخذ الخلافة!
====================================
(فوائدبالنكهات)
– زيادة القول تحكي النقص في العمل…. ومنطق المرء قد يهديه للزلل
– حق لمن كتب بمسك، أن يختم بعنبر.
– وإذا ما خلا الجبان بأرض ….. طلب الطعن وحده والنزالا
– قيل : خلق الله لك أذنين ولسان واحد، لتسمع أكثر مما تتكلم .
النفس…علمها التحليق تكره الإسفاف ، عرفها العز تكره الذل.–
إذا تم العقل نقص الكلام .–
أكثر مصارع العقول تحت بروق الأطماع .–
====================================
( الفتوّة )
يخطئ الكثير من الرجال عند ظنهم بأن صفة (عدم الرحمة) أو (انعدام الرحمة) من كمال الرجولة والفتوة، وهم بذلك على خطرٍ وخلل.. على خطر في كونهم فقدوا بعضاً من إنسانيتهم والتي لا تتم الرجولة إلا بها – إن أرادوا السعي للكمال..
وهم قد أصابوا خللاً في كونهم خالفوا سنة خير المرسلين عليه أفضل الصلاة والسلام حين قبّل أحد الأطفال فتعجب بعض الصحابة من فعله، فعاتبه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: (وما أفعل لك أن نزع الله من قلبك الرحمة)، فعد المختار عليه أفضل الصلاة والسلام صفة (عدم الرحمة) من النقص والخلل، وإلا لكان هو أولى بها.. صلى الله عليه وسلم، إذ لا يمكن تجاهل ما تفرزه تلك المضغة التي بين جنبيك والتي تدعي (قلب), من إفرازات الرحمة وبشائر العطف، وخصوصا إذا كان صاحب ذلك القلب من المسلمين..
ثم نُصدم بمن يزداد جرأة في (رجولته)- إن صح التعبير – مفتخراً بأنه لم ولن ومن المستحيل أن تدمع عينه ولو بدمعة واحدة!
ولا أدري أين أمثال هؤلاء من: ((إن العين لتدمع وإن القلب ليحزن وإنا على فراقك يا إبراهيم لمحزونون))
====================================
(الغرباء)
روى مسلم في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء».
كما روى عبد الله بن المبارك في كتابه الزهد عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «طوبى للغرباء، قيل: ومن الغرباء يا رسول الله؟ قال: ناس صالحون قليل في ناس سوء كثير، ومن يعصيهم أكثر ممن يطيعهم»
وقال ابن القيم: " .. فهؤلاء هم الغرباء الممدوحون المغبوطون ولقلتهم في الناس جدا سُمُّوا غرباء، فإن أكثر الناس على غير هذه الصفات. فأهل الإسلام في الناس غرباء،والمؤمنون في أهل الإسلام غرباء. وأهل العلم في المؤمنين غرباء، وأهل السنة الذين يميزونها من الأهواء والبدع منهم غرباء، والداعون إليها الصابرون على أذى المخالفين هم أشد هؤلاء غربة .
ولكن هؤلاء هم أهل الله حقا، فلا غربة عليهم، وإنما غربتهم بين الأكثرين".
==================================
(رصدويه)
* لا أدري هل تعرفون المثل العامي: (الناس في الناس و……) لن أكمل ولكن الصورة تتحدث:
http://up105.arabsh.com/my/d292c5b.jpg
====================================
(إهداء)
40
لاستغلال الإجازة الصيفية
(هنا)
http://up203.arabsh.com/s-30650/أربعون_وسيلة_لاستغلال_الإجازة_الصيفية.doc
====================================
ولنا لقاء في تباريحنا القادمة –بإذن الله-
حامد كابلي
المدينة النبوية(على صاحبها أفضل الصلاة والسلام)