[frame="1 80"]
وما موت من قد مات قبلي بضائر يولا عيش من قد عاش بعدي بمخلدي
تفنى اللذاذة ممن نال صفوتها من الحرام , ويبقى الإثم والعار
كلاب للأجانب هم ولكن على أبناء جلدتهم أسود
نميل مع الآمال وهي غرور ونطمع أن تبقى وذلك زور
قد نبذو الحفاظ , فمطلق ينسى الذي يولي , وعاف يندملا يخدعنّك من عدوّ دمعةً وارحم شبابك من عدوٍ تُرحَمِومن البليّة عذل من لا يرعو يعن جهلِهِ , وخطاب من لايفهمِ ومن العداوة ما ينالك نفعُهُ ومن الصداقة ما يضر ويؤلمُوالذل يظهر في الذليل مودةً وأود منه لمن يود الأرقم
إذا اعتاد الفتى خوض المنايا فأهون ما يمر به الوحول
رأيت الغنى عند الأاذل محنةً على الناس مثل الفقر عندا لأفاضلِ
إحفظ لسانك أيها الإنسان لا يلدغـنـّك .. إنه ثعبان كم في المقابرمن قتيل لسانِهِ كانت تهاب لقاءه الشجعان
لا يَحسُنُ الحلم إلا في مواطنِهِ ولا يليق الوفاء إلا لمن شكرا
تغرّب عن الأوطان في طلب العلا و سافر ففي الأسفارخمس فوائد تفريج همٍ واكتساب معيشةٍ وعلم وآداب وصحبة ماجدِ
إذا حار أمرك في معني ينول متدرِ أين الخطا والصواب فخالف هواك فإن الهوى يقود النفوس إلى ما يعاب
لا تعجب بدنيا أنت تاركها كم نالها من ملوك ثم قد ذهبوا
يا جامع المال في الدنيا لوارثِهِ هل أنت بالمال بعد الموت تنتفعُ
يموت رديء الشعر من قبل أهله وجيّده يبقى وإن مات قائله
ومن هاب الرجال تهيّبوهومن حقر الرجال فلن يُهابا
فإذا أباه فلا تزده جماحا فلربما مزح الصديق بمزحةٍ كانت لبدء عداوةٍ مفتاحا
[/frame]
