هاااااي صراحة اشتقت لكم
المهم بلا اشتقت بلا كلام فاضي
أنا جبت لكم موضوع مرّة دجّة
و اسمعوا زيييين تراني قصيمية و يا ويل اللي يعترض
المهم بلا اشتقت بلا كلام فاضي
أنا جبت لكم موضوع مرّة دجّة
و اسمعوا زيييين تراني قصيمية و يا ويل اللي يعترض
صح أننا حلوات بس هذا مو معناه أننا ما نقدر نلعن الجدف
ههههههههه
ههههههههه
*عساك ما تطيح بيدين قصمنج
قال ايش …. قال ايدلوجيه الاستعلاء
****************
****************
يالبى ا القصيم والله
هههه هآأآأإأآي
ليحظى أهل جيزان ونجران .. وأبي عريش وتبوك وعرعر بتلك الحظوة التي يحظى بها القصمان
هههه هآأآأإأآي
ليحظى أهل جيزان ونجران .. وأبي عريش وتبوك وعرعر بتلك الحظوة التي يحظى بها القصمان
مقال كتبه أحد الكتاب من أهل الحجاز…والتعليق لكم..
القصمان وأيديولوجية الاستعلاء
مرض العظمة والعنصرية المقيتة والتي يحمل لواءها ( القادمون من القصيم ). وكأنهم قد أتوا بنظرية ( التنوير ) أو هداية الناس للطريقة المثلى للحياة .. لقد أصبح ( القصمان ) في بلدنا برامكةً عصريون … طالوا المصالح الحكومية , وتولوا المناصب الإدارية , وأصبحت لهم الأكثرية في مجلسي الوزراء والشورى
ولم يسلم المسجد الحرام من سياستهم التنويرية .. فقد أبعد الشيخ ( علي جابر ) لأنه مسبلٌ كما يقولون .. وحل محله الشيخ ( عبدالرحمن السديس ) و ابن سبيل والحميد وغيرهم من القصمان..
وكأن أهل الحجاز لا يوجد بينهم أمامٌ وعابدٌ وناسك
لقد كان للقصمان الدور الكبير في بسط نفوذ الثقافة ( القصمنجية ) في شتاء أرجاء البلاد , ولم يراعوا حقوق مكانتهم في السلطة . بل تعدوا ذلك لحدود الدين , فنجدهم يفرضون علينا تلك المعتقدات التي سنوها في بلادهم وأتوا يوزعونها في كل عقل بشر سعودي وغير سعودي .
لقد لكان لدور المدرسين ( المستشرقين ) في مدننا العزيزة أثر بالغ في نشر الدين الإسلامي على الطريقة القصمنجية وكان من تداعيات هذا الفكر , فكر التكفير والخروج و التزمت والتنطع ..
لم ينظر القصمان .. لأهل الحجاز إلا نظرة أكابر للمساكين .. أو إن صح التعبير نظرة قصمنجي إلى طرش بحر ..
وهم ينعتون كل من يحمل أسم قبيلة في بطاقة أحواله ب ( البدوي ) بشد اللحي , ومد الرقبة
وهم ينسون أو يتناسون أن آخر أسماءهم تنتهي بأسماء حيوانات مصغرة تصغيراُ للتحقير … لعلني لا أكتب هذه الكلمات حقدا على أهل القصيم , ولكني أرى فعلا أنه يجب إيقاف هذا النفوذ الفكري والاستعلائي المسيطر على المجتمع , والذي أثر على مدينة الرياض خاصة بحكم قربها من تلك البقاع المقدسة لدى القصمان . وما ( بريده المكرمة ) و ( عنيزة المنورة ) إلا عبارتين أطلقتا تهكماً عليهم .. وتصديقاً لما أقول .
لقد فاجأني ذلك الشاب القصمنجي .. بنعته نفسه ب ( الشيخ ) , ولا غرابة في ذلك فقد تربوا على أنهم هم خيرة البشر وأن غيرهم هم رعاع يجب هدايتهم إلى الطريق السوي ..
ولا أعجب من ( مراحل حياة القصيمي ) والتي أطلقت في رسالة جوال لتدل على ما نقول …
القصما! ن .. في معظمهم أناس متزمتون دينياً .. ومتشددون لدرجة الإفراط في مسائل المرأة والأسرة . ولكونهم قصمان .. فقد أطلقوا على بلاد الحجاز => مصر السعودية …
كيف يحق لهم إطلاق هذه الأسماء على أرضٍ أستقبلت النور .. وهم يتناسون أن نجد هم منبع الكذب والفتنة وبلاد مسيلمة الكذاب
نحن فعلاً نعاني من تفضيل واضح لدى القصمان
لأنفسهم على الآخرين .. ونشعر حينها أننا أجانب قادمون من خارج الوطن
ولم يسلم المسجد الحرام من سياستهم التنويرية .. فقد أبعد الشيخ ( علي جابر ) لأنه مسبلٌ كما يقولون .. وحل محله الشيخ ( عبدالرحمن السديس ) و ابن سبيل والحميد وغيرهم من القصمان..
وكأن أهل الحجاز لا يوجد بينهم أمامٌ وعابدٌ وناسك
لقد كان للقصمان الدور الكبير في بسط نفوذ الثقافة ( القصمنجية ) في شتاء أرجاء البلاد , ولم يراعوا حقوق مكانتهم في السلطة . بل تعدوا ذلك لحدود الدين , فنجدهم يفرضون علينا تلك المعتقدات التي سنوها في بلادهم وأتوا يوزعونها في كل عقل بشر سعودي وغير سعودي .
لقد لكان لدور المدرسين ( المستشرقين ) في مدننا العزيزة أثر بالغ في نشر الدين الإسلامي على الطريقة القصمنجية وكان من تداعيات هذا الفكر , فكر التكفير والخروج و التزمت والتنطع ..
لم ينظر القصمان .. لأهل الحجاز إلا نظرة أكابر للمساكين .. أو إن صح التعبير نظرة قصمنجي إلى طرش بحر ..
وهم ينعتون كل من يحمل أسم قبيلة في بطاقة أحواله ب ( البدوي ) بشد اللحي , ومد الرقبة
وهم ينسون أو يتناسون أن آخر أسماءهم تنتهي بأسماء حيوانات مصغرة تصغيراُ للتحقير … لعلني لا أكتب هذه الكلمات حقدا على أهل القصيم , ولكني أرى فعلا أنه يجب إيقاف هذا النفوذ الفكري والاستعلائي المسيطر على المجتمع , والذي أثر على مدينة الرياض خاصة بحكم قربها من تلك البقاع المقدسة لدى القصمان . وما ( بريده المكرمة ) و ( عنيزة المنورة ) إلا عبارتين أطلقتا تهكماً عليهم .. وتصديقاً لما أقول .
لقد فاجأني ذلك الشاب القصمنجي .. بنعته نفسه ب ( الشيخ ) , ولا غرابة في ذلك فقد تربوا على أنهم هم خيرة البشر وأن غيرهم هم رعاع يجب هدايتهم إلى الطريق السوي ..
ولا أعجب من ( مراحل حياة القصيمي ) والتي أطلقت في رسالة جوال لتدل على ما نقول …
القصما! ن .. في معظمهم أناس متزمتون دينياً .. ومتشددون لدرجة الإفراط في مسائل المرأة والأسرة . ولكونهم قصمان .. فقد أطلقوا على بلاد الحجاز => مصر السعودية …
كيف يحق لهم إطلاق هذه الأسماء على أرضٍ أستقبلت النور .. وهم يتناسون أن نجد هم منبع الكذب والفتنة وبلاد مسيلمة الكذاب
نحن فعلاً نعاني من تفضيل واضح لدى القصمان
لأنفسهم على الآخرين .. ونشعر حينها أننا أجانب قادمون من خارج الوطن
مع العلم أننا أبناء قبائل شهد لها التاريخ من أيام الرسول الكريم .. قبل أن تختلط أنساب الأتراك مع الصليبين الباقين والعرب الصعاليك في شمال منطقة نجد .. ليصبح لدينا ما يسمى (بالقصيم) اتمنى أن تتوزع ثقافات المجتمع السعودي بالتساوي .. ليحظى أهل جيزان ونجران .. وأبي عريش وتبوك وعرعر بتلك الحظوة التي يحظى بها القصمان … لأنه بلدنا جميعاُ وليس للقصمان فقط … يجب أن تتوزع خدمات البلاد من مساكن وطرق و دوائر حكومية و خدمات بلدية على جميع البلاد … وليس لفئة دون آخرى ….. يجب تصحيح تلك المفاهيم القصمنجة في عقولنا .. لنصبح مسلمين حقيقيون وليس قصمنجيون
<´¯`•.¸¸.•´¯`•.¸¸.•´¯`•.¸ ¸.•´¯`•.¸¸.•´¯`•.¸¸.•´¯`>
هاااااااااااااااااااااااااااذي الردوود على الموضوووووووووووووووووووع ……………..
الله يهديك بعد ياللي كاتب المقال حاط راس الجيزاني من راس القصيمي ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
مسكيييييييييييين شكله مره حايمتن كبده
لا وقال عواليلهم تصغير حيوآإنات مامنعهم انهم يمسكون منآصب يابعدي ويمسكون الحرم بعد <= مآيضر السحاب نبح الكلاب
الله يهديك بعد ياللي كاتب المقال حاط راس الجيزاني من راس القصيمي ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
مسكيييييييييييين شكله مره حايمتن كبده
لا وقال عواليلهم تصغير حيوآإنات مامنعهم انهم يمسكون منآصب يابعدي ويمسكون الحرم بعد <= مآيضر السحاب نبح الكلاب
<´¯`•.¸¸.•´¯`•.¸¸.•´¯`•.¸ ¸.•´¯`•.¸¸.•´¯`•.¸¸.•´¯`>
القصمان بشر مثلهم مثلنا لكن عندهم ذكاء ويعرفون يستغلون الفرص
وأكبر دليل طريق القصيم
لبى قلب اهل القصيم
لبى قلب اهل القصيم
<´¯`•.¸¸.•´¯`•.¸¸.•´¯`•.¸ ¸.•´¯`•.¸¸.•´¯`•.¸¸.•´¯`>
وبرايي ان اهل القصيم مثلهم مثل غيرهم فيهم الزين وفيهم الشين
اما قصة ان القصمان مستأثرين بالمناصب فوالله ماخذوها الا بالذكاء واستغلال الفرص
اقلها ماخذوها بصكوك الزواج ولا بالغدرات ولا بالتملق
وبعدين ياآخوي نآسبهم آذا تبي رفعة الراس هع <= مستقعد له
والله ونعم وآلف نعم بهم وانا وآحد اتمنى آنآسبهم وبكل فخر
اما قصة ان القصمان مستأثرين بالمناصب فوالله ماخذوها الا بالذكاء واستغلال الفرص
اقلها ماخذوها بصكوك الزواج ولا بالغدرات ولا بالتملق
وبعدين ياآخوي نآسبهم آذا تبي رفعة الراس هع <= مستقعد له
والله ونعم وآلف نعم بهم وانا وآحد اتمنى آنآسبهم وبكل فخر
<´¯`•.¸¸.•´¯`•.¸¸.•´¯`•.¸ ¸.•´¯`•.¸¸.•´¯`•.¸¸.•´¯`>
القصمان فوق الجميع ..
وعن الهرج الزايد يالطرش ….!
المقال يدل على شي واحد .. انهم لاعنين جدفك وموكلينك تبن يالطرش ..!
و هذا يدل على مكانه القصمان في المجتمع السعودي .. وما لديهم من لحكمه والفطنه ..
كل مكان تلقى القصمنجي موكلك تبن .. وحدك تكلم من وراه لا اكثر ..!
في كل مكان تلقى القصيمي رافعن راسه .. وهو ولد بريده ولد عنيزه وولد آلرس ولد البكيريه …. الخ ..
وكيف لا .. وهم طعم الحيااااااااه .. موكلين الشعب تبن وهم مايشوفون الدرب …!
اقولك حنا ك قصمان عيال القصيم .. ماحنب المتحضرين الي مالهم بالقصيم الا اسمه ..!
وعن الهرج الزايد يالطرش ….!
المقال يدل على شي واحد .. انهم لاعنين جدفك وموكلينك تبن يالطرش ..!
و هذا يدل على مكانه القصمان في المجتمع السعودي .. وما لديهم من لحكمه والفطنه ..
كل مكان تلقى القصمنجي موكلك تبن .. وحدك تكلم من وراه لا اكثر ..!
في كل مكان تلقى القصيمي رافعن راسه .. وهو ولد بريده ولد عنيزه وولد آلرس ولد البكيريه …. الخ ..
وكيف لا .. وهم طعم الحيااااااااه .. موكلين الشعب تبن وهم مايشوفون الدرب …!
اقولك حنا ك قصمان عيال القصيم .. ماحنب المتحضرين الي مالهم بالقصيم الا اسمه ..!
<´¯`•.¸¸.•´¯`•.¸¸.•´¯`•.¸ ¸.•´¯`•.¸¸.•´¯`•.¸¸.•´¯`>
اقولك اغديك مسكت بس ,, ولا تبي تحط رويسك برآس القصمنجي
ألفقه تكفى .. وآلمشكله مآحتسى إلا انتم عاد
يا أنا يا احبكم حب بعد ياطروش البحر آشوووه بس حط الجزيره وتابع وانت مسكت
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ألفقه تكفى .. وآلمشكله مآحتسى إلا انتم عاد
يا أنا يا احبكم حب بعد ياطروش البحر آشوووه بس حط الجزيره وتابع وانت مسكت
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
<´¯`•.¸¸.•´¯`•.¸¸.•´¯`•.¸ ¸.•´¯`•.¸¸.•´¯`•.¸¸.•´¯`>
قضيتوآ عآإد ؟! آلله آللي عزنآ وآلله آللي رزنآ
وبعدين تعآل يآخوي يومك تحآجج وتزززبد علينآ ومهوب جآيزتن لك آلعوآيل آللي تقول أنت عوآيل حيوآنآت مصغره ومدري وشو
وش أنت منه يآلحبيب ؟ ورى مآرزيت آسمك عشآن نشوف وش آنت نآفخن ريشك عليه ؟؟؟؟
قآل آيش ورى آلقصمآإن منآإصب
رح بشر أمك آلقصمآإن منآآآصب وبيظلون منآآآصب
وآللي عنده غير هآلحكي يرز آسمه آلله لآيهينه عشآن نعرف نتفآهم
وبعدين تعآل يآخوي يومك تحآجج وتزززبد علينآ ومهوب جآيزتن لك آلعوآيل آللي تقول أنت عوآيل حيوآنآت مصغره ومدري وشو
وش أنت منه يآلحبيب ؟ ورى مآرزيت آسمك عشآن نشوف وش آنت نآفخن ريشك عليه ؟؟؟؟
قآل آيش ورى آلقصمآإن منآإصب
رح بشر أمك آلقصمآإن منآآآصب وبيظلون منآآآصب
وآللي عنده غير هآلحكي يرز آسمه آلله لآيهينه عشآن نعرف نتفآهم
.
.
.
.
.
.
.
.
والله يا قامو عليه قومه احس انه حرم يقول بالقصمان شئ ..
انا بخاطري اتكلم لكن كفيتو ووفيتوا وأنا متأكد أن اغلب الي كتب التعليقات مو قصمان لكن هذي حقيقة ومصير الحق يبان
انا بخاطري اتكلم لكن كفيتو ووفيتوا وأنا متأكد أن اغلب الي كتب التعليقات مو قصمان لكن هذي حقيقة ومصير الحق يبان
ولكن ولله الحمد لو هم مو اهل ثقة ودين ومصداقية مامسكوا مناصب زي ماقل هذا (حج ولم يعد)
وخليك من المناصب الي في الدولة
أهم شي أن غالبية أأمة الحرم الي هي اشرف وضيفة على وجة الأرض من القصيم
وخليك من المناصب الي في الدولة
أهم شي أن غالبية أأمة الحرم الي هي اشرف وضيفة على وجة الأرض من القصيم
وسلامي للجميع
……………………………………………..
من جد اجل يبي جيزاني ما عنده علم لابس وزره وباثمه قات يجي ويفتي لنا ولا ييدخل بمجلس الشورى .. طلع لي جيزاني دارس زي الناس وماسك منصب .. بس لا تقعد تجيب لي منصب رئيس قسم الامن بالسوق الفلاني
……………………………………………..
من جد اجل يبي جيزاني ما عنده علم لابس وزره وباثمه قات يجي ويفتي لنا ولا ييدخل بمجلس الشورى .. طلع لي جيزاني دارس زي الناس وماسك منصب .. بس لا تقعد تجيب لي منصب رئيس قسم الامن بالسوق الفلاني
ههههههههههههه
أنا صراحة خقّيت على هالموضوع
يللا عاد بلا دلع زايد أبغى ردود
بس بليييييييييز لا أحد يزعلok
تشاواهيتات
أنا صراحة خقّيت على هالموضوع
يللا عاد بلا دلع زايد أبغى ردود
بس بليييييييييز لا أحد يزعلok
تشاواهيتات
