اعجتنى هذه القصه 0000
لما فيها من فراسه وذكاء وهى تحكى عن ابى يزيد البسطامى اذقال ابا زيد كنت يوما فى خلوتى مستغرقا فى فكرى اذ نوديت فى سرى ان اذهب الى دير سمعان واحضر مع الرهبان يوم عيدهم فاستعذت بالله من هذا الخاطر فلما كان الليل اتانى الهاتف فى المنام واعاد نفس الكلام فانتبهت من النوم مرعوبافنوديت ان لاباس عليك وان البس لباس الرهبان فامتثلت للامر وذهبت للدير فقام كبيرهم وانصتوا فلم يطق الكلام كان فى قلبه لجام فقال له القسيسون والرهبان ما الذى يمنعك من الكلام فنحن بقولك وبعلمك نهتدى فقال الرهبان ما منعنى عن ان اتكلم الا رجل بينكم محمدى وقد جاء لديكم ممتحنا وعليكم معتدى فقالوا ارنا اياه لنقتله الان فقال لا نقتلهاالا بدليل او برهان فقام كبيرهم ونادى يا محمدى بحق محمد عليك الا نهضت على قدميك لننظر اليك فقام ابو زيد ولسانه لا يفتر عن التسبيح والتقديس والتحميد فقال له البترك يا محمدى اريد ان
اسالك عن اشياء فان اجبت عنها اتبعناك وان عجزت عنها قتلناك فقال سل ما تريد قال اخبرنى عن واحد لاثانى له ولا ثانى لا ثالث له الى اربعه عشر سؤال
واخبرنا اين مستقر روحك فى جسدك وعن الخاملات والجاريات والمقسمات وعن شىءتنفس بلاروح واسئله اخرى ساكتبها فى الاجابه فقال ابو يزيد هل بقى مسائل غيرها فقال له البترك لا فقال ابو يزيد ان فسرتها لكم واجبت عنها تؤمنوا بالله ورسوله فقالوا نعم فقال
اللهم الشاهد اما الواحد لا ثانى له فهو الله عز وجل واما الثانى لاثالث لهما فهما الليل والنهار لقوله تعالى وجعلنا الليل و النهار ايتين واما عن ثلاثه لارابع لها فهى العرش والكرسى والقلم واما عن اربعه لا خامس لها فهى الكتب المنزله التوراه والانجيل والزبور والفرقان واما الخمسه لا سادس لها فهى الصلوات الخمس المفروضه على كل مسلم ومسلمه واما عن سته لاسابع لها فهى السته ايام لقوله تعالى ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما فى سته ايام واما سؤالكم عن 7 لا8 لها فهى السموات السبع لقوله تعالى الذى خلق سبع سموات طباقا واما عن 8لا9 فهم حمله العرش لقوله تعالىويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانيه واما التسعه لا عاشر لهم فهم التسعه رهط لقوله تعالى وكان فى المدينه تسعه رهط يفسدون فى الارض ولا يصلحونواما عن عشره فهى فروض مكه التى وجبت على الحاج لقوله تعالىفصيام ثلاثه ايام فى الحج وسبعه اذا رجعتم تلك عشره كامله واما عن احد عشر فهم اخوه يوسف عليه السلام واما عن ثلاثه عشر فهى رؤيه يوسف عليه السلام تقوته تعالىانى رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر واماسؤالكم عن قوم كذبوا وادخلوا الجنه فهم قوم يوسف وجاؤا على قميصه بدم كذبواما عن قوم صدقوا وادخلوا النار فهم اليهود واما عن مستقر الروح فى الجسد فانها تكون بين اذنيكفى صوره الوجه واما سؤالكم عن الذاريات ذروا فهى الرياح الاربع واما الحاملات وقرا فهى السحب والجاريات يسرا فهى السفن الجاريه فى البحر واما المقسمات امرا فهى الملائكه الذين يقسمون على الناس ارزاقهم فى ليله النصف من شعبان واما عن اربعه عشر تكلموا مع رب العالمين فهى السموات السبع والارضون السبع لقوله تعالى فقال لها وللارض ائتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طائعين واما عن قبر مشى بصاحبه فهو قبر يونس عليه السلام واما عن سؤالكم عن شىء تنفس بغير روح فهو الصبح واما عن سؤالكم عن ماء لا نزل من السماء ولا نبع من الارض فهو الذىبعثته بلقيس الى سليمان عليه السلام فى قاروره وكان من عرق الخيل واما عن اربعه لا من الجن ولا من الانس ولا من الملائكه ولا من ظهر ب ولا من بطن ام فهى كبش اسماعيل وناقه صالح وادم وحواء واما عن شىء خلقه الله ثم انكره فهو صوت الحمير لقوله تعالى ان انكر الاصوات لصت الحمير واما عن اول دم اريق على وجه الارض فهو دم هابيل لما قتله قابيل واما عن شىء خلقه الله واستعظمه فهو كيد النساء لقوله تعالى ان كيدهن عظيمواما عن شىء اوله عود واخره روح فهى عصا موسى لقوله تعالىوتلك بيمينك يا موسى الايهواما عن افضل النساء حواء ام البشر وخديجه وعائشه واسيه ومريم ابنه عمران واما افضل البحار فسيحون وجيحون والفرات ونيل مصر واما افضل الجبال فهو الطور وافضل الدواب فهى الخيل وافضل الشهور رمضان وافضل الليالى ليله القدر واما الطامه فهو يوم القيامه وعن شجره في
2 غصن في كل غصن ثلاثون ورقه وفى كل ورقه خمس ثمرات اثنان فى الشمس وثلاثه فى الظل فهى السنه والشهور هى الاغصان والاوراق هى الايام والثمرات هى الصلوات الخمس الظهر والعصر فى الشمس والباقيه فى الليل واما عن شىء حج الى بيت الله الحرام وليس له روح ولا وجبت عليه فريضة فهى سفينة نوح عليه السلام وأما سؤالكم عن اربعة تختلف طعمها ولونها والاصل فهى العينان والاذنان والانف والفم فماء العين مالح وماء الاذنين مر وماء الفم حلو وأما سؤالكم الفتيل والقطمير والنقير النقرة التى فى ظهر النواة والفتيل هو الذى فى باطنها والقطمير هو القشرة التى فوقها الشفافة وأما سؤالكم عن السبد واللبد فهو شعر الضأن أو الماعز وأما عن الطم والرم فهى الامم الماضية قبل أدم عليه السلام وأما عن يقول الحمار فى نهيقه فإنه يرى الشيطان ويقول لعن الله العشار وأما عما يقول الكلب فى نبيحه فإنه يقول ويل لأهل النار من غضب الجبار وما يقول الفرس فى صهيله سبحان حافظى إذا التقت الابطال واشتغلت الرجال بالرجال وعما يقول البعير فى رعائه حسبى الله وكفى بالله وكيلا وما يقول البلبل فى تغرديه سبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وما يقول الضفدع فى تسبيحه سبحان المعبود فى البرارى والقفار سبحان الملك الجبار وما يقول الناقوس فى نقيره سبحان الله حقاً فى الدنيا غربا وشرقا وعن قوم أوحى الله اليهم ولا من الجن ولا من الانس ولا من الملائكة فهو النحل لقوله تعالى واوحى ربك الى النحل وعن الليل اين يكون اذا جاء النهار وعن النهار اين يكون اذا جاء الليل فإنهما يكونان فى غامض علم الله تعالى ثم قال ابو يزيد هل بقى معكم مسأل غير ذلك فقالوا لا فقال اخبرونى مفتاح الجنة ومفتاح السموات قال فكتموا ولم يتكلموا فقال ابو زيد سألتمونى عن مسائل كثيرة وأجبت عنها وقدسألتكم عن مسألة واحدة فلم تجيبوا عنها اعجزتم منها
فقالوا نعم ثم التفتوا الى كبريهم أوعجزت عن ذلك فقال ما عجزت فلكن أخاف الا توافقونى بل نوافقك فإنك كبرينا ومهما قلت لنا سمعناه ووافقنا عليه فقال مفتاح الجنة والسموات لا اله الا الله محمد رسول الله فقالوا واسلموا عن أخرهم وحسن اسلامهم وخرجوا من الدير وخربوه وبنوه مسجدا
دمتو بكل وووود
