{ مجهود شخصى }البطلة المسلمة المجاهدة ذات المواهب المتعددة من الشخصيات

أنيرى القسم دائما
بلاك روز

السلام عليكم ورحمته الله وبركاته
كيفكم يازوار وأعضاء المدونة
هذا الموضوع كنت متحمسه لأنزله في أقرب وقت وخصوصا أنه عن صحابية أول مرة أسمع بأسمها وبصراحة أكبر
أنا أعتبرت هذه الصحابية قدوتي في الحياة فهي مسلمة أولا وثانيا لأنها قدوة يقتدى بها
ولم يهمل الأسلام دور المرآة بل برزها ووضع لها مكانة وقدرا في الدين الإسلام فقد وضع لها حقوقا ولم ينسى المرآة
ودورها وكذالك النبي صلى الله عليه وسلم لم يهمل زوجاته ولم يؤذي عائشة رضي الله عنها ولم يضايقها فكان رحيما وحنونا عليها وعلى زوجاته عليه الصلاة والسلام
وبعد هذا أليس النبي صلى الله عليه وسلم قدوة يقتدى بها ؟؟
بلى هو قدوة ومثل أعلى صلوا عليه
عليه الصلاة والسلام
واليوم سأتكلم عن صحابية دورها كان مذهل في التاريخ وتستحق ذكرها
وأحب ان أضيف أن هذا الموضوع جزء من المسابقة

إنها مسابقة رائعة بحق ومهمة وخصوصا أنها تذكرنا نحن النساء
سواءا في الزمن الماضي أو الحديث
بسم الله نبدأ

صحابية مجاهدة متعددة المواهب
.. خطيبة النساء
..قتلت تسعة من الروم في "اليرموك
..صحابية متميّزة ضربت مثالاً رائعاً في الإيمان والصبر والعلم
.. إنّها الصحابية الجليلة أسماء بنت يزيد بن السكن الأنصارية رضي الله عنها وافدة النساء إلى المصطفى صلى الله عليه وسلم.

نسبها
هي أسماء بنت يزيد بن السكن بن رافع بن امرئ القيس بن عبد الأشهل الأنصارية الأوسية الأشهلية وهي صحابية جليلة وتكون ابنة عمة معاذ بن جبل.وهي أم عامر وأم سلمة الأنصارية الأشهلية.
أسلمت في العام الأول للهجرة, اشتهرت بمتابعتها أمور دينها والتعرف على دقائق أموره, حيث كانت تسأل النبي عن أحكام دينها, وكثيرا ما كانت أخواتها النساء يستعن بها للاستفسار من النبي عن دقائق أمورهن الخاصة فتستجيب لذلك وتذهب إليه فتسأله وكذلك عرفت بأنها خطيبة النساء لأنها كانت تدافع عنهن وتسأل عن حقوقهن.

فصاحتها وبيانها:
اشتهرت أسماء بفصاحتها وسميت بـ"خطيبة النساء"، يروي المؤرخ ابن الأثير في كتابه "أُسد الغابة": أتت أسماء النبي صلى الله عليه وسلم، وهو بين أصحابه فقالت: بأبي وأمي أنت يا رسول الله، أنا وافدة النساء إليك، إن الله بعثك إلى الرجال والنساء كافة فآمنا بك. وإنّا معشر النساء محصوراتٌ مقصوراتٌ قواعدُ بيوتكم ومَقضى شهواتكم وحاملات أولادكم، وإنكم معشر الرجال فُضِّلتم علينا بالجُمَع والجماعات وعيادة المرضى وشهود الجنائز والحج بعد الحج، وأفضل من ذلك الجهاد في سبيل الله، وإنّ الرجل إذا خرج حاجّاً أو معتمراً أو مجاهداً حفظنا لكم أموالكم وغزلنا أثوابكم وربينا لكم أولادكم. أفما نشارككم في هذا الأجر والخير؟.. فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم إلى أصحابه بوجهه كلِّه ثم قال: ((هل سمعتم مقالة امرأة قَط أحسن من مساءلتها في أمر دينها من هذه؟)) فقالوا: يا رسول الله، ما ظننا أن امرأة تهتدي إلى مثل هذا. فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم إليها فقال: ((افهمي، أيتها المرأة، وأَعْلِمي مَن خلفك من النساء أنّ حُسْنَ تبعُّلِ المرأة لزوجها وطلَبها مرضاته واتباعَها موافقته يَعْدِل ذلك كلّه)). فانصرفت المرأة وهي تهلّل.

قوة إيمانها:
نشأت أسماء في أسرة عُرف أفرادها بالتضحية والجهاد.. أبوها هو يزيد بن السكن بن رافع الأنصاري الذي استُشهد يوم أُحد، وفي تلك المعركة أثخنت الجراح زياد بن السكن عم أسماء، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم: أَدنوه مني.. فوسده قدمه فمات شهيداً وخدّه على قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما استُشهد في المعركة ذاتها أخوها عامر بن يزيد بن السكن الذي جعل جسده تُرساً يدافع به عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فنال الشهادة في سبيل الله. ومن عجيب إيمانها وصبرها أنه لما بلغها استشهادهم خرجت تنظر إلى سلامة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو قادم من أُحد… وعندما رأته سالماً قالت:كل مصيبة بعدك جلل (أي هينة).

جهادها:
كما شهدتْ أسماء غزوة الخندق وغزوة خيبر، وخرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة الحديبية، وبايعت بيعة الرضوان. وفي السنة الثالثة عشرة للهجرة خرجت رضي الله عنها إلى بلاد الشام حيث شاركت في معركة اليرموك في الشام، وكانت تشارك مع النساء بسِقاية الجرحى وتضميدهم، وفي ضرب مَن يَفِرّ من المعركة من جنود الإسلام، ومن قصص شجاعتها أنها اقتلعت عمود الخيمة وراحت تضرب به رؤوس الروم حتى قتلت يومها تسعة من جنودهم

روايتها للحديث:
روت فيما يذكر 81 حديثًا، وروى عن أسماء ثلة من أَجِلاّء التابعين، كما روى أصحاب السنن الأربعة:أبو داود والنسائي والترمذي وابن ماجه، والبخاري في الأدب المفرد.

وفي أسماء نزلت آية حكم عِدّة المطلقات. فقد أخرج أبو داود والبيهقي في سننه عن أسماء بنت يزيد قالت:طُلقت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يكن للمطلقة عدة، فنزل قول الله تعالى: ﴿ والمطلقات يتربصن بأنفسهنّ ثلاثة قروء ﴾ [البقرة: 228]، كانت أسماء أوّل معتدّة في الإسلام.

مهارة التزيين :
كانت لها دراية بزينة النساء؛ فلقد زينت أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنها يوم زفافها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

وفاتها :
ذكرها بعض المؤرخين في وفيات سنة 69هـ في خلافة عبد الملك بن مروان. رضي الله عن الصحابية الجليلة أسماء بنت يزيد خطيبة النساء ورسولتهنّ (أي مبعوثتهن) إلى المصطفى صلى الله عليه وسلم، وأرضاها.

أتمنى يكون الموضوع خفيف وحلو لكم وتكونوا أستفدتوا منه أهم نقطة عندي
مارأيك بهذه الصحابية ؟؟
هل تعتبرها قدوة يقتدى بها ؟؟
هل هي شخصية رائعة كما يقال عنها ؟؟

وأتمنى يكوون الموضوع أعجبكم وأعذروني التنسيق بسيط لأن الوقت ضيق وكان بودي يكون أحلى
إن شاء الله في موضوع قادم بس يااااارب أكون من الفااايزين

كلمة أخيرة
المرأة المسلمة هي التي تعتبر المثل الأعلى وليس المرأة الأجنبية فربما الغير مسلمة لديها مميزات وأمور قد تعجبنا لكنها لم تكن ممن سطع عليهم نور ألا وهو نور الإسلام ونور الطاعة المرأة المسلمة قدوة للأمة المسلمة
المرأة الاجنبية يكون كفاحها في الحياة وإنجازاتها ربما هي التي قد تعجبنا به لكنها ليست كالمرأة المسلمة
كلاهما يتميزان من جهة وناحية ولكن الإسلام أهم مايجب أن يكون في مثلكم الأعلى
أتمنى أن يكون الموضوع نال إعجابكم في أمان الله